ВВЕДЕНИЕ
Киммерийская эпоха в Северном Причерноморье отмечена
значительными изменениями в социально-экономической и духовной жизни древнего населения и принадлежит к числу наиболее важных периодов в древнейшей истории региона.
Рассматриваемая эпоха получила свое название по имени народа - киммерийцев, древнейших обитателейвосточноевропейский степей, зафиксированных письменной традицией. Киммерийцы являлись создателями первого крупного объединения кочевых племен на юге Восточной Европы. Они включали ряд группировок, имевших свои особенности в материальной культуре и, возможно, разное происхождение. Наиболее ярко это демонстрирует сосуществование двух крупных групп памятников: черногоровской и новочеркасской.
Киммерийцы были одними из наиболее ярких представителей ранних кочевников. С ними связано распространение кочевого скотоводства, изделий из железа, а также первой конницы. Использование лошади для верховой езды, и появление в начале I тыс. до н.э. в причерноморских степях первых всадников повлекли за собой революцию в коммуникациях, облегчив связи между отдаленными регионами. В течение нескольких столетий киммерийцы составляли ведущую военно-политическую силу на юге Восточной Европы и играли активную роль в культурно-историческом развитии территорий, на которых они проживали и с которыми соседствовали.
Диалектика научного поиска требует постоянного соотнесения обобщающих разработок с суммой накопленных данных. За последние десятилетия произошел значительный количественный рост источников по изучению предскифского периода Восточной Европы. Это вызвало появление серии работ, посвященных рассмотрению киммерийских памятников отдельных регионов. Среди них наиболее изученными оказались Днепровское лесостепное Правобережье, Нижний Дон, а также Северный Кавказ [Эрлих, 1994; Махортых 1994; Дударев 1999; Лукьяшко 1999; Скорый 1999]. Вместе с тем, ключевой для Восточной Европы причерноморский регион со времени выхода монографии А.И.
Тереножкина в 1976 г. до сих пор не получил специального рассмотрения в научной литературе, и здесь накопление источников явно опережает уровень их теоретического осмысления. Вместе с тем, без изучения памятников этой территории невозможно понять формирование киммерийской культуры и историю ее развития.Новые материалы из Северного Причерноморья во многом существенно уточняют, а порой и изменяют устоявшиеся взгляды на культуру и историю киммерийских племен в предскифский период. Предлагаемая работа призвана отразить этот рост источников, провести их анализ и соотнесение с киммерийскими древностями соседних регионов Восточной Европы.
В серьезной корректировке нуждается также хронология и периодизация предскифских памятников Северного Причерноморья. Последняя, как известно, в значительной степени основывалась на типологии
принадлежностей конской узды. Комплексы, где стремечковидные удила сочетались с трехдырчатыми псалиями, были отнесены к более ранней черногоровской группе, а комплексы, включающие трехпетельчатые псалии в сочетании с двукольчатыми удилами, - к более поздней новочеркасской. Однако, новые данные показывают более сложную картину, когда двукольчатые удила на юге Восточной Европы появляются уже в IX в. до н.э., а стремечковидные удила бытовали на протяжении всего предскифского периода. Не менее существенным является и тот факт, что погребения с уздой, в целом, составляют незначительный процент от общего количества предскифских памятников и, следовательно, не могут иметь определяющего значения для датировки основного массива киммерийских захоронений. Все
До сих пор не затронутым специальным анализом остаются и такие актуальные вопросы археологии раннего железного века, как хозяйство и социальная структура киммерийского общества. Отсутствуют также в исторической науке и исследования посвященные реконструкции истории киммерийцев в первые столетия 1 тыс. до н.э.
Особое внимание обращает на себя тот факт, что без специального изучения киммерийских древностей невозможно решение многих вопросов скифской истории, поскольку эти древности не только предшествовали скифским, но и являлись одним из источников формирования скифской культуры.
Все сказанное выше и определяет актуальность избранной темы исследования.Связь работы с научными программами. Работа выполнена в рамках научно-исследовательской темы Отдела археологии раннего железного века Института археологии НАН Украины “Поховальні пам’ятки
Надчорноморщини доби раннього заліза (№ державної реєстрації 0102U002592). В этой теме автором подготовлен раздел “Поховальні пам’ятки кіммерійської культури у Північному Причорномор’ї”
Основной целью представленного исследования является изучение материальной культуры и реконструкция истории киммерийцев
северопричерноморского региона в первые столетия 1 тыс. до н.э.
Для этого предполагается решить следующие задачи:
1) осуществить критический обзор точек зрения на различные аспекты темы, существующих в отечественной и зарубежной литературе;
2) провести сбор и систематизацию археологических источников, а также их интерпретацию на современном уровне научного знания;
3) дать характеристику погребального обряда и материальной культуры киммерийцев;
4) разработать хронологию и периодизацию киммерийских памятников;
5) определить пути и время формирования киммерийской культуры на юге Восточной Европы;
6) реконструировать хозяйственную и социальную структуры киммерийского общества;
7) рассмотреть проблему взаимоотношений киммерийцев с окружающим населением и выяснить роль причерноморских номадов в этно-политических процессах, охватывающих территории Восточной и Центральной Европы, а также Древнего Востока.
Предметом исследования являются культура и история киммерийцев Северного Причерноморья, объектом - оставленные ими археологические памятники, в первую очередь, погребальные комплексы, сопровождаемые инвентарными наборами (керамикой, оружием, конской сбруей, орудиями труда и украшениями).
Хронологические рамки исследования - IX - VII вв. до н.э соответствуют времени бытования киммерийской культуры.
Территориальные рамки работы охватывают степные области между Дунаем и Доном являющиеся зоной максимального распространения памятников киммерийской культуры на территории Украины и Молдовы.
В работе использованы традиционные методы исследования: типологический, корреляционный, картограграфический, суммарной
характеристики и сравнительного анализа.
Источниковой базой изучения киммерийской эпохи в степной зоне Северного Причерноморья являются погребальные памятники, клады, зимники и отдельные комплексы, открытые за последние 100 лет археологических исследований. Это - более 200 археологических памятников.
Кроме этого, в работе используются археологические материалы Предкавказья и Центральной Европы, а также данные античных и древневосточных письменных источников, содержащие сведения о киммерийцах.
В предложенной работе не рассматриваются т.н. «киммерийские» стелы западной части евразийских степей эпохи раннего железа. Объясняется это тем, что их численность в Северном Причерноморье за последние 30 лет практически не изменилась, и они уже являлись предметом специального рассмотрения в работах А.И. Тереножкина [1978, с. 12-22], Н.Л. Членовой [1984], В.П. Белозора [1986, с. 1-15], Д.Г. Савинова [1994, с. 28-56], В.С. Ольховского [2005, с. 18-93]. Не менее существенным является и тот факт, что большинство выявленных здесь оленных камней является случайными находками, поэтому их культурно-хронологическая принадлежность является спорной. В тех же редких случаях, когда стелы могут быть связаны с погребальными комплексами (например, Белоградец, Гумарово), они соотносятся с кругом археологических памятников, свидетельствующим о распространении на юге Восточной Европы в VII в. до н.э. скифского населения из восточных районов Евразии [Савинов, Членова 1978, с. 72-94; Исмагилов 1988, с. 46].
Научная новизна. Диссертация представляет собой первое,
выполненное на современном уровне, обобщающее исследование культуры и истории киммерийцев Северного Причерноморья. В ней осуществлен критический обзор существующих точек зрения на актуальные аспекты темы и выделено четыре периода в изучении киммерийской проблемы. Проведена систематизация и типолого-статистическая характеристика погребального обряда и материальной культуры киммерийцев с использованием всего круга накопленных источников.
Изучение импортных и выполненных под инокультурным влиянием предметов в киммерийских памятниках позволило синхронизировать их с культурами, хронология и периодизация которых довольно полно разработаны (белозерская, кизил-кобинская, сахарна- солончены, чернолесская). Это, в свою очередь, послужило надежной основой для определения возраста большинства киммерийских памятников и выделения трех периодов в развитии киммерийской культуры. Первый из них приходится на первую половину IX в. до н.э., второй - на середину IX - первую половину VIII вв. до н.э., третий - совпадает с серединой VIII - началом VII вв. до н.э. Определение культурной специфики раннего периода позволило предположить, что киммерийская культура сформировалась в основном на основе традиций местного населения эпохи поздней бронзы юга Восточной Европы. Картографирование памятников, находки зимников, кости животных из захоронений послужили основой для определения хозяйства киммерийцев как кочевого скотоводства. В работе впервые охарактеризована социальная структура киммерийского общества. На основе археологических и письменных источников предлагается реконструкция истории киммерийцев со времени их появления в степях между Днепром и Предкавказьем в IX в. до н.э. и до участия в военных походах в страны Древнего Востока и столкновения со скифами в VII в. до н.э.Практическая значимость диссертационного исследования заключается в возможности использования полученных результатов при написании обобщающих работ по древней истории и археологии Украины, Молдовы, России, при подготовке учебников, учебных пособий и словарей, при чтении лекционных курсов по археологии раннего железного века Восточной Европы, для составления музейных экспозиций.
Личный вклад соискателя в работы, написанные в соавторстве. В монографии с В.Ю. Мурзиным, и др. [2002, с. 20-29] подготовлен раздел, посвященный древностям киммерийцев. В статье с М.М. Иевлевым [1992, с. 107-121] автору принадлежит часть, посвященная обоснованию причин и реконструкции процесса перехода населения региона к кочевому скотоводству.
В статье с Е.В. Черненко [1995, с. 21-28], автором разработана источниковая база и сделаны выводы. В работах с В.А. Фоменко [1994, с. 7985], О.О. Колесник [2000, с. 197-202], Ю.В. Болтриком 2003, с. 119-127], Е.В. Яровым и М.Т. Кашубой [2002, с. 279-343] автором написаны аналитические разделы, посвященные типолого-хронологическому и культурно - историческому анализу памятников.Апробация основных положений исследования проходила на заседаниях Отдела археологии раннего железного века Института археологии НАН Украины, на региональных и международных семинарах и конференциях в Украине, Молдове, России, Польше (Азов 2004; Анапа, 2001; Дедовск, 1999; Запорожье, 1989, 1994, 1999, 2004; Киев, 2002; Кишинев, 1991; Кировоград, 1987; Краков, 1998; Краснодар 1993; Николаев 1997; Новочеркасск, 1992; Санкт-Петербург 1998, 2001, 2003; Тирасполь 1994; Харьков, 1995)
По теме диссертации опубликовано более 50 печатных работ, в том числе две монографии - «Культурные контакты населения Северного Причерноморья и Центральной Европы в киммерийскую эпоху» [2003] и «Киммерийцы Северного Причерноморья» [2005]. Помимо этого, автором также написаны разделы о киммерийцах Северного Причерноморья в двух коллективных изданиях: «Словник-довідник з археології” [1996] и «Великая Скифия» [2002].
Диссертационная работа состоит из введения, девяти глав, заключения, списка использованной литературы, списка сокращений, иллюстративной части и каталога памятников.