jjepBoro претора, после 400-летних войн, рй^ляне послали в Капую
рыше уже немало говорилось о том, насколько обычай римлян, бывший у них в ходу при расширении владений, отличается (УГ поступков государей, в наше время принимающих в подданство новые земли.
Говорилось также о том, что городам, не подвергавшимся полному разорению, римляне оставляли их прежние законы, даже если не принимали в союз, а подчиняли себе. Ника-ких рнешних признаков римского владычества этим городам не предписывалось соблюдать, они должны были выполнять только некоторые требования и, следовательно, сохраняли собственную власть и достоинство. Такого образа действий римляне придерживались до тех пор, пока не вышли из Италии и не стали превращать другие страны и царства в свои провинции.Об этом можно судить хотя бы по тому, что первый претор, когда-либо назначенный римлянами, был отправлен в Капую, и »они сделали это не из собственных властолюбивых устремлений, а по просьбе капуанцев, которые повздорили между собой и посчитали необходимым пригласить к себе одного из римских граждан, чтобы он восстановил спокойствие и навел порядок. Побуждаемые этим примером и сходной необходимостью, жители Ан- Циума также обратились с просьбой о присылке к ним префекта, и по поводу этого события и нового способа управления Тит Ли- вий замечает, что «quod iam поп solum arma, sed iura romaria pollebant» . Можно сделать вывод, насколько этот образ действий облегчил приращение римских владений. Ведь города, привык- шие жить свободно и подчиняться своим согражданам, скорее смиряются с таким господством, которое не бросается в глаза, хотя ЬІ оно и было довольно обременительным, чем с тем, что дает зн&ть о себе каждый день, как бы напоминая жителям об их поражении. Для государей еще одно преимущество заключается в м> что их чиновники в этом случае не заседают в судах и не при- Мают участия в решении гражданских и уголовных дел, поэто- -<^^ришворьі не могут навлечь на государя упреков или бесчестья, и, следовательно, уменьшается число поводов для возниц новения клеветы и ненависти к нему.
О справедливости этог0 утверждения, кроме примеров, которые можно было бы привес, ти из древности, свидетельствуют недавние события в Италии Как всякому известно, французы неоднократно занимали Геную и их король раньше всегда посылал туда своего наместника, чтобы он управлял там от его имени. Только сейчас, не по собственной воле, а в силу необходимости, король предоставил городу жить по собственному усмотрению под надзором генуэзского правителя. И если кто-то станет сравнивать, какой из этих двух способов надежнее обеспечит королю владение Генуей и одновременно будет по душе ее жителям, он, без сомнения, сделает выбор в пользу второго.Кроме того, люди тем охотнее ищут твоего покровительства, чем менее ты на него внешне претендуешь, и тем менее опасаются покушения на свою свободу, чем мягче и снисходительнее ты себя с ними ведешь. Такое дружелюбие и снисходительность заставили капуанцев просить претора у римлян, но если бы те хотя бы в чем-то дали понять, что сами желают этого, просители заподозрили бы неладное и отвратились бы от них. Но зачем искать примеров в Капуе и Риме, когда их довольно во Флоренции и Тоскане? Всякому известно, что очень давно под власть Флоренции добровольно перешла Пистойя. Всякому известно также, какая вражда царила всегда между флорентийцами, с одной стороны, и жителями Пизы, Лукки и Сиены — с другой. Такая разница вызвана вовсе не тем, что пистойцы меньше дорожат своей свободой, чем другие, и не тем, что они ценят себя меньше ДРУ* гих, но тем, что флорентийцы вели себя с ними как братья, а с другими — как неприятели. Вот почему пистойцы сами отдались под их власть, а остальные прилагали и прилагают все усилия» чтобы с ними этого не случилось. Нет сомнения в том, что если бы флорентийцы путем союзов или оказания помощи прирУчГ ли, а не ожесточили своих соседей, то сейчас они, бесспорно, был*1 бы хозяевами Тосканы. Я не делаю из этого вывода, что нельз* прибегать к оружию и к силе, но эти средства нужно
оставив
напоследок, на тот случаи, если другие окажутся бесполезны^'