[О ДВОЯКОМ ПОЗНАНИИ ДУШИ]

«Всякая душа, божественная и лукавая, познает ме-

189 f

таватично , т. е. переходно, а не так, как разум, беспере- ходно».

Для познания этого положения необходимо глубоко помыслить.

Ибо, приступив к разбору одушевленности и разумности, а тем более — душ и разумов, философ сперва отделяет познание души от познания разума. Но в отношении разума он считает, что разум в самом себе неугасаемо имеет источник познания, и, что он познавал, то же он будет познавать вечно, и, что он будет познавать, то же он познавал вечно. И не имеет [разум) действия помимо сущности и сущности — помимо действия, так как извечно существует сущность его в действии и действие — в сущности, и не имеется в разуме первичности и вторичпости между сущностями и действиями, ибо он вечно вращается в одной и той же сфере тождественности. А душа награждена привходящим и потому изменяющимся знанием; таким образом она, переходя от познания к познанию и от разумения к разумению, воспоминает свои увядшие разумения и актуализирует их. Это и есть метаватичпое познание души. Но душа называется божественной, ибо познающее высшее и является образом единого и образом бога, как, например, души богов и героев. Лукавыми же души называют вследствие того, что они искушены в искусстве приукрашивания и не выходят за телесную сферу. Но и та, и другая благи и [возникают] из источника благости, так как божественная [происходит] как бог и обожествляет души, а лукавая — как искушенная в приукрашивании сущих и как стихия Гермеса 190 А высшая, блаженная, божественная душа — как бы Кроиос, упоенный разумной полнотой.

ГЛАВА ISO [ОБ ИЕРАРХИИ БОЖЕСТВЕННОСТИ]

«Всякое божественное тело божественно через обожествленную душу, а всякая божественная душа — через божественный разум; и всякий божественный разум — благодаря причастности божественному единому; а единое — есть бог в себе».

Говоря это, философ так распределяет ступени: всякое божественное тело благодаря божественной душе является божественным.

Таковой является вся ткань неба, ибо оно является богоподобным среди тел. А сущность неба создана божественной душой, и держится ею, и пребывает в своем бессмертии, как бог прочих тел и отец этих вот четырех элементов. И далее, всякая божественная душа связана с разумом, который есть образ бога. И далее, сущность и сфера всеобщей души связана с разумом, который есть образ бога, и от него она имеет непоколебимость своего бытия вплоть до того, что все в какой-то мере приобщающееся к ней она делает одушевленным и как бы самодвижущимся. Разум же произошел от единых солнц, ибо соединением единых составлены всякая ткань и украшение разума, так что, как храм того непостижимого единого, украсилось строение первого истинно сущего, которое мы называем всеобщим разумом, небом разумным, а великие мудрецы-богословы назвали и небом разумным, и алтарем разумным. Ибо через истинно сущее главенствует всякий разум и созерцает таким образом, направляя взор даже к тому, к тому непостижимому нревысшему единому. И возносит все каким-либо образом приобщенные к нему сущности к отцу сущностей, как к предмету жажды для всех. Ибо разум является вратами и двором единого, как говорит Сократу Парменид 1 \ так как через истинно сущее все сущности возносятся и восходят к единому. А монады единичностей от самого того единого суть боги и отцы для ткани всего сущего, потому что от единого раньше неподобных произошли подобные: от единого — единичности и от бога — боги.

<< | >>

↑

Источник: Г В. ТЕВЗАДЗЕ. Иоанэ ПЕТРИЦИ. РАССМОТРЕНИЕ ПЛАТОНОВСКОЙ ФИЛОСОФИИ И ПРОКЛА ДИАДОХА. АКАДЕМИЯ НАУК СССР ИНСТИТУТ философии ИЗДАТЕЛЬСТВО « МЫСЛЬ » МОСКВА -1984. 1984

Еще по теме [О ДВОЯКОМ ПОЗНАНИИ ДУШИ]:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -