Юридическая
консультация:
+7 499 9384202 - МСК
+7 812 4674402 - СПб
+8 800 3508413 - доб.560
 <<
>>

  Канон I 



Всякая имеющаяся в уме антиципация, или пред- варителъное понятие, зависит от чувств — либо в силу
вторжения, либо по соразмерности, либо по сходству, либо в силу сочетания.
Я имею здесь в виду понятие — нечто вроде идеи или формы,— которое приобретается заранее и называется предварительным понятием; оно может возникать в на&шем сознании в силу вторжения, или, если угодно, вне&запного нападения, когда какая-либо вещь непосредст&венно, сама собой вторгается в наше чувство или воз&действует на него, например когда мы видим прямо перед собой человека. [Предварительное понятие возни&кает] по соразмерности, когда имевшаяся [у пас] ранее идея, или форма, увеличивается или уменьшается, однако так, что при этом сохраняется прежнее число частей, их прежнее расположение и очертания и все части приобретают соответствующие размеры, напри&мер когда при виде человека нормальных размеров мы мысленно изменяем его образ, увеличивая его или уменьшая, причем в первом случае мы создаем образ гиганта, во втором — пигмея. [Предварительное понятно возникает] по сходству тогда, когда вместо вещи, раньше воспринятой чувством, мы воображаем что-либо сходное с нею, например когда мы представляем себе государ&ство, которое не видели, сходным с тем, которое уже ви&дели. Наконец, [указанное понятие возникает] в силу сочетания тогда, когда имеющиеся у пас отдельные идеи двух или многих вещей мы как бы сливаем воедино, например при объединении понятий лошади и человека получаем понятие кентавра, по, конечно, при помощи умозаключения, добавляющего к этому образу некоторые новые черты.
Канон II
Антиципация есть понятие вещи и как бы ее опре&деление, без которого ничто не может быть исследовано, подвергнуто сомнению, предположено и даже названо.

129

9 Пьер Гассенди

Под антиципацией, или предварительным понятием, я разумею нечто запечатленное разумом, соответствую&щее [вещи] мнение, или же, наконец, укоренившееся в уме понимание, существующее как память, или напо&минание, о той вещи, которая особенно часто нам явля&лась вовне (и [представление о] которой разум каким-
либо из изложенных способов в себе преобразовал). Таковы, следовательно, та идея, форма, или же образ, созерцая который мы говорим самим себе: «Таков чело&век»; и наоборот, стоит нам услышать слово «человек», как немедленно возникает в уме образ человека в соот&ветствии с образованным в уме предварительным поня&тием, полученным при помощи прежних ощущений.
Вот почему каждая вещь, воспринимаемая разумом под ее главным, преимущественным названием, есть не&что ясное и очевидное. Ведь если мы что-нибудь спра&шиваем, или по данному поводу недоумеваем, либо что- нибудь предполагаем, то мы можем это делать лишь потому, что имеем об этом предварительное понятие. Например, когда мы спрашиваем: «Что это виднеется вдали, лошадь или бык?» — то необходимо предпола&гать, что мы уже когда-то видели и благодаря предва&рительному понятию знаем форму как лошади, так и быка. К тому же ясно, что мы не могли бы дать никакой вещи названия, если бы ее внешний вид не был нам до некоторой степени заранее известен благодаря антици&пации.
Вот отчего когда нас спрашивают, что представляет собой какая-либо вещь, то мы определяем или описы&ваем ее в соответствии с тем предварительным понятием этой вещи, какое мы имеем в нашем уме. И мы посту&паем так не только в случае, когда нас спрашивают о каком-нибудь единичном предмете,—например, что представляет собой Платон, а также и тогда, когда нас спрашивают о чем-нибудь всеобщем, например о чело&веке — не о том или другом, а о человеке вообще. Это возможно именно потому, что наш ум, наблюдая многие отдельные [предметы], как бы отбрасывает различия между ними, запечатлевая и удерживая в себе лишь то общее, что все они имеют между собой, своего рода все&общее понятие, в соответствии с которым мы говорим, например: человек есть нечто одушевленное, а также наделенное определенной формой.
 
<< | >>
Источник: Пьер ГАССЕНДИ. СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ. Том 1. «Мысль» Москва - 1968. 1966

Еще по теме   Канон I :

  1. КАНОНЫ ДЛЯ ПЕРВОГО КРИТЕРИЯ — ЧУВСТВА 
  2. Канон III  
  3.   ГЛАВА III КАНОНЫ ДЛЯ ВТОРОГО КРИТЕРИЯ — ПРЕДВАРИТЕЛЬНОГО ПОНЯТИЯ, ИЛИ АНТИЦИПАЦИИ
  4.   Канон I 
  5. Канон III  
  6. КАНОНЫ ДЛЯ ПОСЛЕДНЕГО КРИТЕРИЯ — АФФЕКТА, ИЛИ СТРАСТИ 
  7.   ПЯТИЧАСТНЫЙ АРХЕТИП КАНОНА-КНИГИ
  8. Недостаточность Викентиева канона.
  9. Номос и канон
  10. ЭПИКУРОВА КАНОНИКА
  11. Номоканон.
  12. Каноническое (церковное) право
  13. Глава II. Канон чистого разума
  14. Означення еліпса, гіперболи. Канонічні рівняння еліпса, гіперболи.
  15. Означення параболи. Канонічне рівняння параболи.
  16. Разложение булевых функций в канонический полином Жегалкина
  17. КУЛЬТУРА И КАНОНЫ НОВОЙ ИМПЕРИИ
  18. Риторический канон
  19. 55. Источники церковного (канонического) права. Их краткая характеристика.
  20. РИТОРИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ СОЗДАНИЯ ТЕКСТА РЕЧИ. РИТОРИЧЕСКИЙ КАНОН
- Альтернативные философские исследования - Антропология - Восточная философия - Древнегреческая философия - Древнеиндийская философия - Древнекитайская философия - История философии - История философии Возрождения - Логика - Немецкая классическая философия - Онтология и теория познания - Основы философии - Политическая философия - Русская философия - Синектика - Современные философские исследования - Социальная философия - Средневековая философия - Философия и социология - Философия кризиса - Философия культуры - Философия науки - Философия религии - Философы - Фундаментальная философия - Экзистенциализм - Этика, эстетика -
- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -