<<
>>

ИММАНЕНТНОЕ

(от лат. immanens, род. падеж immanentis — пребывающий в чём-либо, свойственный чему-либо), понятие, означающее внутренне присущее к.-л. предмету, явлению, процессу то или иное свойство (закономерность).
Материалистич. диалектика утверждает, что движение и развитие имманентно материи. В истории философии И. противополагается трансцендентному. И. как теоретико-познават. проблема играет важную роль со времени Канта, поставившего вопрос о т. н. имманентном употреблении разума, т. е. о его границах: с т. зр. Канта, сфера законного применения разума ограничена данным в опыте миром явлений (в противоположность незаконному — трансцендентному употреблению разума, выходящему за границы возможного опыта). Представители имманентной философии (В. Шуппе, П. Ремке) именуют так свою концепцию потому, что объект познания выступает у них как внутр. содержание сознания. Имманентной называют также филос. критику, к-рая рассматривает то или иное учение с т. зр. последовательного проведения его собств. предпосылок.

<< | >>
Источник: Федосеев, Ильичев. Философский энциклопедический словарь. 1986

Еще по теме ИММАНЕНТНОЕ:

  1. Логика имманентной диалектики
  2. § 46. Несомненность имманентного — сомнительность трансцендентного восприятия
  3. Имманентная диалектика
  4. 11.4. Имманентное и трансцендентное в представлениях о Хаосе
  5. § 38. Рефлексия над актами. Имманентные и трансцендентные восприятия
  6. § 90. «Ноэматический смысл» и различение «имманентных» и «действительных объектов»
  7. Теорема 18. Бог есть имманентная (immanens) причина всех вещей, а не действующая извне (transiens).
  8.   2. Синтез современной иррационалистической философии и теологии в проблеме имманентного и трансцендентного
  9. § 44. Исключительно феноменальное бытие трансцендентного, абсолютное бытие имманентного
  10. ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ
  11. ВТОРОЙ ДИАЛОГ Между Эразмом и Теофилом, относящийся, с одной стороны, к предыдущему, с другой стороны, ко второй, следующей части
  12. РЕМКЕ
  13. Теорема 18
  14. С. СУЖДЕНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ (DAS URTEIL DER NOTWENDIGKEIT)
  15. К вопросу о двух разумах
  16. В. КОНЕЧНОСТЬ (ENDLICHKEIT)
  17. § 144. Действительность и первозданно дающее сознание: заключительные определения
  18. Приложения
  19. § 197.