Узаконения о взыскании долгов.

В дополнение к узаконениям царского Судебника о займах были узаконены следующие судебно-полицейские меры о взыскании долгов и исков по суду:

1. В 1555 г. царь приговорил со всеми боярами, чтобы по суду в 100 рублях ставить на правеж не более одного месяца, а больше или меньше - по расчету; а тех, с кого в законный срок поправить долга нельзя, отдавать кредитору головой до искупа.
   А ежели кто будет просить о переводе долга на другого, то ему давать на перевод другой месяц сроку, но отнюдь не больше, чтобы не волочить кредитора.
2. Другое узаконение о правеже долга было издано в 1558 г. В этом узаконении: 1) назначаются разные сроки для правежа служилых и неслужилых людей, именно: для служилых людей двухмесячный срок для правежа по долгу в 100 рублей, а больше или меньше - по расчету, а для неслужилых - прежний, месячный. 2) Постановлено, чтобы на служилых и неслужилых людях денежные и хлебные долги по кабалам, долговым памятям и духовным править в 5 лет «истину» (обыкновенно без процентов, а хлеб без насыпу), рассчитав долг на 5 жеребьев, если же в 5 лет не уплатят, тогда взыскивать весь капитал сполна, а проценты вполовину, т.е. на 10 рублей - 1 рубль. А ежели кто из служилых людей в урочные 5 лет будут на службе в отъезде, то по возвращении им платить все долги сполна, но без процентов. 3) Ежели кто, взяв деньги на срок под залог, по истечении срока в месяц или два не уплатит долга, то заимодавец должен оповестить его через двух-трех посторонних людей, что если он в неделю или вдве не уплатит ему истину и рост, то за клад его будет продан, и ежели после этой повестки должник не сделает полной уплаты, то заимодавец должен известить об этом старосту и целовальников и в присутствии их и посторонних людей продать заклад, а из вырученных денег взять себе, сколько следует в уплату долга и процентов, а остальное возвратить тому, чей был заклад.
   Если же вырученных денег недоставало для уплаты долга и процентов, то недостающее доправлялось из остального имения должника. 4) Ежели кто возьмет денег взаймы или в ссуду без кабалы и без памяти и на суде не отопрется от долга, то на таковых правеж давать всегда и долг с них взыскивать сполна.

В том же 1558 году было издано узаконение о платеже долгов по закладным вотчинам. В этом узаконении сказано: ежели кто, занимая деньги, закладывал кредитору вотчину с тем, чтобы тот вместо процентов пользовался доходом с пашен, и будет он в силах свой долг выплатить в урочные 5 лет и в первый год выплатит следующую с него пятую долю, то ему вотчину возвратить и пахать на себя, только с тем, впрочем, чтобы он до полной уплаты не мог ни продать, ни заложить вотчины. А кто ту заложенную вотчину купил до уплаты вотчинником долга, и ежели вотчинник, продав вотчину, не уплатит долга и скроется, то покупщику платить тот долг по закладной, а не будет у него денег, то вотчину у него взять и отдать заимодавцу; покупщик же лишается своих денег, потому что, покупая вотчину, он должен был справиться с теми книгами у дьяка, в которых записываются все вотчинные купли и закладные.

4. В 1558 году было издано узаконение о правеже ростов по старым кабалам. В этом узаконении сказано: которые люди повинятся в долге по старым кабалам, то на них править деньги и рост на 15 лет, не далее, а которые люди не повинятся в долге, с тех тоже брать росты до 15 лет; а далее по старым кабалам суда нет. А кто будет искать по кабалам, которые он подписал уплаченными, тем не давать суда. А которые должники будут лживить на кабалы и заемные памяти своей руки и будут показывать на подписавших, которые уже умерли, то таковой оговорки не принимать и взыскивать с них долг. Это правило было подтверждено еще указом 1622 года.
5. В 1628 г. было издано узаконение, в котором определялось брать росты только до тех пор, пока они не сравняются с самим капиталом (т.е. только за 5 лет). Но это относилось только к тем кабалам, по которым не было челобитен в свое время.
6. В 1635 году было издано важное узаконение об отмене исков по долгам без кабальных записей. В этом узаконении сказано, что суд признает только те долги, по которым истцы представят кабальные записи или крепости, а те иски, по которым не представлены долговые памяти, кабальные или крепости отвергаются судом. Для тех же, которые дали в долг без записей или памятей еще до издания нового узаконения, назначен двухгодичный срок для иска по таким долгам.