§6. Ошибается ли бессознательная мысль?
Характерное отличие сознательных и бессознательных актов состоит в меньшей погрешности последЕіих. Все бессознательные действия отличаются особой правильностью и первый луч пробудившегося сознания часто является подобным тормозящему стержню, попавшему между спиц быстро и правильно вертящегося колеса.
Шитье, игра на рояле и многие другие действия идут тогда наиболее успешно, когда те элементы, на которые они разлагаются, находятся на пороге сознания или спускаются еще ниже, т.е. представляют так называемые лейбницевы перцепции.Мы охотно признаем только меньшую погрешность бессознательных актов, в частности бессознательного мышления, ЕЮ МЫ будем оспари-вать положение Гаргмана о безусловной безошибочности бессознательных психических актов.
Наоборот, везде где [мы] стараемся дополнить сознательный процесс бессознательным, в последнем предполагаются свойства, присущие первому.
Внезапное появление в сознании готового решения какой-либо за-дачи, которую мы не могли долго решить, мы объясняем бессознательным мышлением, которое в то время, как сознание было занято посторонними вещами, продолжало заниматься [этой] задачей. Здесь возможны две гипотезы: или бессознательная мысль является, как "deus ex machjna", "не колеблется и не сомневается, но мгновенно обнимает в один и тот же момент и результат, и производящий его целый мыслительный процесс, мыслит все члены процесса зараз" (Гартман), или же эта мысль продолжает совершать ту же кропотливую работу, что сознательная мысль, переходя через ряд сомнений и ошибок к истине, per aspera ad astra. При первом предположении, стадия в которой получается верный результат, должна сейчас же следовать за моментом, когда обсуждение задачи перешло из сознания в область бессознательного, процесс бессознательного мышления затем обрывается и через некоторое время задача опять воскресает в сознании: в психической жизни таким образом предполагается сомнительный разрыв.
Гораздо вероятнее второе предположение, при котором весь процесс предполагается непрерывно заполняющим все время, когда сознание не занято обсуждением задачи вплоть до результата, который всплывает за порог сознания.
Таким образом, по нашему мнению, бессознательное мышление так же ошибается (хотя и в меньшей степени), как сознательная мысль.
Большая быстрота и легкость бессознательной мысли зависит еще от следующих причин. В то время, как в сознании может быть в данный момент только одна мысль, бессознательная мысль может сразу совершать по нескольку работ. Возможно в одно время слушать чтение и шить.
На этом основании можно предположить, что в напряженной мысли с главным, так сказать, центром притяжения, с главной системой дви-жущихся психических элементов, представляющих сознание, образуются еще частные центры притяжения, частные системы. Между различными системами устанавливается сообщение только в критических случаях.