Евразийский образ российской государственности в философских взглядах евразийцев Eurasian image of the Russian state in philosophical views of eurasians.
Карабаева К.Д.
Оренбургский государственный университет, г. Оренбург E-mail: karlgash.karabae@mail.ru
Особое место в идейном наследии евразийского движения занимает проблема выбора наилучшего государственного устройства для России-Евразии.
В теоретической разработке данного вопроса активное участие принимали Н.Н. Алексеев, П.П. Сувчинский, Л.П. Карсавин, Н.С. Трубецкой.Евразийцам была близка идея К.Н. Леонтьева о том, что Россия - это целый мир особой жизни, особый государственный мир, не нашедший еще себе своеобразного стиля культурной государственности. В качестве необходимого основания евразийского государства евразийцами выделяется общность культурно-исторического наследия народов России- Евразии. При этом содержание понятия «народ» евразийцы определяют расширительно. Так, Н.Н. Алексеев подчеркивал то, что народом или нацией евразийцы определяют не случайный отбор граждан, удовлетворяющих условиям всеобщего избирательного права, а совокупность исторических поколений, прошедших, настоящих и будущих, образующих оформленное государством единство культуры. Будущее государственное устройство видится евразийцами сквозь призму создания «единства в многообразной сложности», благо и мироустройство которого становится главной целью национальной евразийской элиты. Согласно взглядам евразийцев, понятие государства как необходимого средства узаконенного принуждения, либерализм, государственная власть, основанная на изменчивом общественном мнении, являются основными чертами государственности западного образца и противоречат принципам евразийского государства.
Евразийские мыслители отмечают будущее предназначение России в значимости осуществления евразийского государства, основанного на ценности народного суверенитета, отличного от западного, демократического понимания. В евразийстве актуальны идеи самобытной социальной и геополитической стратегии для России-Евразии, идеи онтологического основания евразийской культуры, а также актуальным является выделение первостепенного значения ценностно-мировоззренческого потенциала российского менталитета.
Еще по теме Евразийский образ российской государственности в философских взглядах евразийцев Eurasian image of the Russian state in philosophical views of eurasians.:
- Российский гражданин в роли частного лица: политико-философские аспекты Russian citizen in a role of private person: Philosophical aspectes
- Философские воззрения Леонардо да Винчи Philosophical views of Leonardo da Vinci
- Философия и образ как основа русской культуры Philosophy and image as a basis of Russian culture
- Философско-правовой и политико-правовой аспекты реализации продовольственной политики Российской Федерации Philosophical and legal and political and legal aspects of food policy implementation of the Russian Federation
- Русский философский реализм как мировоззрение Russian philosophical realism as an ideology
- Интерпретативность идеала в русской философской мысли Interpretation of ideal in Russian Philosophical Thought
- Религиозно-философская концепция культуры И.А. Ильина Religio-philosophical concept of Russian culture I.A. Ilina
- Специфика философского взгляда на мораль On the Philosophical Vision of Morality
- Философские аспекты этнического своеобразия русской цивилизации Philosophical aspects of an ethnic originality of Russian civilization
- Специфика воспроизводства Российской ментальности и новой российский либеральный идеал The Specific of Recreation of Russian Mentality and New Russian Liberal Ideal
- Развитие исторических взглядов евразийцев в трудах Л.Н. Гумилева
- Образ как источник познания Image as a source of knowledge
- Значимость этических взглядов Б.П. Вышеславцева для современной культуры Role ethics views by B.P.Visheslavtsev for modern culture