Истоки неоперсонализма в русской философии The origins neopersonalizm in Russian philosophy
Карабущенко П.Л.
Астраханский государственный университет, г. Астрахань E-mail: pavel_karabushenko@mail.ru
По общей оценке экспертов, начавшийся XXI в. должен стать временем перехода от индустриализма к постиндустриализму (информационному обществу) и смены элиты богатства (олигархии) элитой знания (меритократии).
Какие при этом будут возникать мутации и происходить изменения мы можем судить по тем достижениям, с которыми человечество пришло к современной исторической эпохи. Именно они и станут определяющим звеном нашего дальнейшего развития. При этом центральной проблемой самой меритократии станет проблема личности её субъекта. Новые реалии открывают и новые условия развития личности, что влечет за собой необходимость уточнения базовых ценностей философии личности. Поэтому вслед за персонализмом неизбежно идет неоперсонализм, как философия личности эпохи постиндустриализма.Истоки новейшего персонализма мы находим ещё в философской традиции Плато-на, и ряда его последователей, а также уже в новейшее время в трудах таких выдающихся мыслителей, как Ф.М. Достоевский, Ф. Ницше, В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев П.Г. Федотов и др. Все они составляют гордость философской мысли и входят в число её элитных философов. Их философская рефлексия по поводу своей личности в философии, представляет несомненный интерес для персоналистической элитологии. Изучение элитных качеств личности требует системного философского подхода. Если политическая элитология использует преимущественно статистические и сравнительные методы, то персоналистическая элитология должна исходить из методов психоанализа, акмеологии и герменевтики. Глубинный характер этих исследований предполагает проникновение в суть личности субъекта элиты, а не анализировать его «поверхностные» статусные параметры. Поэтому главным предметом неоперсонализма будет являться не столько сама элита (статус, форма), сколько элитность (внутреннее качество, содержание), а также процесс её развития (элитизация), что в совокупности дает нам целостную картину конкретного элитогенеза.
Еще по теме Истоки неоперсонализма в русской философии The origins neopersonalizm in Russian philosophy:
- Традиция антиплатонизма в русской философии Tradition of antiplatonizm in Russian philosophy
- Русская философия и планетарный разум Russian philosophy and planetary reason
- Смысложизненное измерение русской философии Russian philosophy in a context of sense of human life
- Герменевтическая традиция в русской философии Hermeneutic Tradition in Russian Philosophy
- Патриотизм как рефрен русской философии Patriotism as refrain of Russian Philosophy
- Русская философия в интеллектуальном пространстве белорусов Russian philosophy in the intellectual space of the belarusians
- Проблема личности в философии русского консерватизма The problem of personality in russian conservative philosophy
- Философия и образ как основа русской культуры Philosophy and image as a basis of Russian culture
- Концептуальные основания философии русского консерватизма. Conceptual Foundations of Philosophy of Russian conservatism.
- Важные принципы целостного познания в русской философии всеединства Important principles of complete knowledgein Russian philosophy of a vseedinstvo
- К романтическим истокам проблематики повседневности Towards the romantic origins of everydayness’s problematics
- Становление и направления отечественной философии науки The beginning and directions of Russian philosophy of science
- Генезис и социокультурные детерминанты русской философской традиции Genesis, social and cultural background of Russian tradition in philosophy
- У истоков русской философии.
- Философия культуры в современном российском обществе: проблемы и возможности Philosophy of Culture in Contemporary Russian Society: Challenges and Opportunities
- Философия модернизации образования - актуальное направление социальной философии Philosophy of modernization of education is anessential line of social philosophy
- Образ жизни русских философов в полиэтническом регионе: начало XXI века Lifestyles of Russian philosophers in the multi-ethnic region: beginning of the XXI century
- Понятие трансцендентального монизма в русской духовно-академической философии XIX в. The conception of transcendental monism in russian ecclesiastical-academic phylosophy XIX c.
- 2. Истоки происхождения философии