<<
>>

Проблема теодицеи в нравственной философии Канта и Достоевского The problem of theodicy in Kant's and Dostoevsky's moral philosophy

Мехед Г.Н. Государственный академический университет гуманитарных наук, г. Пушкино E-mail: mekhed_gleb@mail.ru Проблема теодицеи занимает важное место в философии Достоевского и Канта и напрямую связана с их этическими концепциями.
В рамках их этических концепций возни­кает вопрос об абсолюте, который так или иначе определяется как Бог. Расхождения в этических взглядах Д. и К.: определение источника морального дол­женствования, приоритет нормы или ценности, критерий различения добра и зла. Сходства в этических взглядах Д. и К.: признание абсолютными основных моральных норм, критика утилитаризма и релятивизма. В этике К. задается негативный критерий добра и зла. Он определяет добро как «не­зло», посредством негации зла, т.е. в такой логике зло выступает как первичный источник моральной рефлексии. Именно поэтому К. вводит идею Бога - она необходима, чтобы урав­новесить нехватку ценностной составляющей. В этике Д. критерием добра и зла служит идеальный образ Христа, а источником мо­рального долженствования не разум, а «любовь». В рамках этической системы Д. добро из­начально и абсолютно, оно положено до начала моральной рефлексии. В противовес «нецелесобразностям» мира К. выдвигает три свойства Бога: святость, благость и справедливость. Эти свойства, выведенные негативным путем, составляют мо­ральное понятие о Боге. Т. о., и в решении проблемы теодицеи К. использует негативный метод - исходя из зла, определяются основания добра. Свою версию теодицеи К. называет «аутентичной». Идея Бога необходима нам как моральным существам, она дедуцирована из автономной морали и долга. Эта идея имеет отношение только к ноуменальному миру должного, где никакое зло невозможно. Д. ставит вопрос о теодицее в романе «Братья Карамазовы». Судя по тому, что имен­но Иван автор поэмы о Великом инквизиторе и что именно он ставит вопрос о теодицеи, Д. оставляет вопрос о теодицеи открытым; его нельзя решить рациональным путем. Д., в про­тивовес К., настаивает на первичности Добра, его абсолютности и на непостижимости зла (потому что объяснить зло значило бы оправдать его).
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Проблема теодицеи в нравственной философии Канта и Достоевского The problem of theodicy in Kant's and Dostoevsky's moral philosophy:

  1. Божественное и человеческое в философии Достоевского Ф.М. Divine and human in Dostoevsky’s philosophy
  2. Категория времени в философии И. Канта Time category in philosophy of Immanuel Kant
  3. Наблюдение внешнего мира и самонаблюдениев философии И. Канта Seeing of the external world and Introspection In the philosophy of I. Kant
  4. Инвайронментальная философия и нравственная структура личности Environmental philosophy and moral structure of a personality
  5. Духовно-нравственная проблематика свободы в средневековой философии Spiritual and moral issues of freedom in medieval philosophy
  6. Проблемный характер категориального статуса феномена свободы в моральной философии Problem character of the categoraial status of a freedom as phaenomenon in moral philosophy
  7. Проблема диалектико- логического обоснования философии The problem of dialectical foundation of philosophy
  8. Проблема Запад-Восток в философии всеединства The West-East Problem in All-Unity Philosophy
  9. Проблема одиночества в философии Эухенио Триаса The problem of loneliness in the philosophy of Eugenio Trias
  10. Историчность как проблема философии науки Historicity as the problem of the philosophy of science
  11. Проблема истины в современной философии науки The problem of true in modern philosophy of science
  12. Проблема сущности знака в философии постмодернизма Problem of a sign essence in postmodernism philosophy
  13. Проблема личности в философии русского консерватизма The problem of personality in russian conservative philosophy
  14. Проблема ценности и полезности в синергетической философии истории The problem of value and utility in the sinergetic philosophy of history
  15. Безумие как этическая проблема в классической философии Unreason as an ethic problem of Classical Philosophy