<<
>>

Становление как философская категория Becoming a philosophical category

Балашов Л. Е. Московский государственный университет инженерной экологии, г. Москва E-mail: lev_balashov@mail.ru Становление не является видом движения, изменения, как это принято думать.
Оно включает в себя движение, но не сводится к нему. В подлинном смысле становление есть единство материи и движения, т.е. того, что дви­гается, изменяется и самого движения, изменения. Изменение просто указывает на факт из­менения, что происходит какое-то изменение. Становление указывает не только на факт из­менения, но и на то, что изменяется, каким образом изменяется. Становление конкретное единство материи и движения, которое осуществляется в какой- то одной области мира. Его нельзя применять к миру в целом, т.е. нельзя сказать, что мир становится. В мире, конечно, постоянно происходят изменения, превращения. Однако как целое он не имеет какого-то одного избранного направления всех изменений и превращений, что характерно для становления. Примеры становления: - биологический прогресс — движение от низших форм жизни к высшим; - исторический прогресс; - индивидуальное становление человека как творца. Становление является более фундаментальной категорией, чем развитие. Между тем фи­лософы незаслуженно обходят вниманием эту категорию. Если и употребляют термин ста­новление, то лишь как синоним развития или в значении формирование, восходящая ступень развития. В той мере, в какой понятие становления недооценивается, значение понятия раз­вития преувеличено. Становление означает восхождение от низшего к высшему. Развитие же означает рост, усложнение, совершенствование в пределах одной и той же формы действительности. По отно­шению к развитию становление означает переход от развития меньшей степени сложности, так сказать, низшего порядка, к развитию большей степени сложности, более высокого порядка. Гегелевская трактовка становления по существу блокировала исследование этой катего­рии в нашей стране. Все её богатейшее содержание было отнесено к категории развития. А это искажает картину реальных процессов.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Становление как философская категория Becoming a philosophical category:

  1. Время как главная философская категория The Time as the main philosophic category
  2. Как можно развить систему философских категорий As it is possible to develop sustem of philosophical categories
  3. Категория становления и ее логико-методологический анализ Category formation and its logical and methodological analysis
  4. Категория «Другой» как признак философии тождества The category Other as an attribute of the philosophy of identity
  5. Методологические принципы описания и введения философских категорий и научных понятий Methodological principles of introducing the philosophical categories and scientific notions
  6. Категория сущности как инструмент диалога философии и богословия Essence category as the tool of dialogue of philosophy and divinity
  7. Социальные границы как философская проблема Social boundaries as a philosophical problem
  8. Социальные границы как философская проблема Social boundaries as a philosophical problem
  9. Русский философский реализм как мировоззрение Russian philosophical realism as an ideology
  10. Целостный подход как новая философско-методологическая парадигма The Holistic approach as a new philosophical and methodological paradigm
  11. Определение объекта науки как философская проблема Definition of object of the science as the philosophical problem
  12. Социальные науки как объект философских исследований Social Sciences as an Object of Philosophical Researches
  13. Единство бытия человека как философская проблема The unity of human existence as a philosophical problem
  14. Тотальность как концепт современного философского и научного познания Totality as a concept of the modern philosophical and scientific knowledge
  15. Бытие как философская категория.
  16. 33) Деятельность как философская категория и как психологическое понятие. Деятельностное опосредствование.
  17. Свобода человека как один из аспектов его интегральности (философский анализ) A person_freedom as an aspect of its integral (philosophical analysis)
  18. Философские категории как базовый язык мировоззрений