<<
>>

Теономный морализм Н.О. Лосского Theonomous moralism of N.O. Lossky

Цепелева Н.В. Новосибирский государственный медицинский университет, г. Новосибирск E-mail: cepelevanv@mail.ru Н.О. Лосский положил в основу своей этики высшее духовное начало - Абсолютное Добро, существующее по ту сторону бытия, являющееся всепоглощающим началом, по­скольку Оно есть не только Творец мира, носитель смысла, основатель красоты и гармонии, царящих в мире, но и создатель стройной иерархии ценностей.
Это ценность, включающая в себя все другие ценности. Философ выступает за идеал-реалистическое обоснование добра и зла. Выявление источника ценностей как Абсолютного Добра (Бога) является критерием классифицирования этики Н.О. Лосского как этики трансцендентного типа. Однако основа­ния данной этики находятся в европейском рационализме, гармонизирующем веру и разум. «Метафизическая рационалистичность» не оправдывает себя, так как создает ряд дополни­тельных противоречий при внимательном изучении философии Лосского. Лосский, как и многие предшественники, следует ложной идее установить через мораль связь с Абсолютом. Это приводит к обоснованию этики, исходящей из абстрактно-логических представлений о добре, рае и аде, наказании и воздаянии. Лосский определяет свою этику как «христианскую теономную этику любви». Она теономная, религиозная, но, безусловно, не христианская по содержанию и духу. Казалось бы, Н.О.Лосский не стремится формализировать добро, свести добро к гетерономному или автономному обоснованию, а наоборот, пытается учесть и даже синтезировать некоторые элементы автономного и гетерономного добра. Однако философ, ратуя за теономное добро завуалированно, «окольными путями» приходит к рационализации веры и гетерономному обоснованию морали. Воспринимая христианские нравственные принципы в отношениях «субъект-объект», возводя мораль в ранг вселенского закона, отож­дествляя мораль и духовность, Лосский рационализирует христианство, низводя его до уче­ния о нравственности.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Теономный морализм Н.О. Лосского Theonomous moralism of N.O. Lossky:

  1. Н. О. Лосский
  2. 1. Н. О. Лосский
  3. 8. В. Н. Лосский
  4. Николай Онуфриевич Лосский
  5. Интуитивизм Лосского
  6. О логическом манифесте 1913 года Н. Лосского,
  7. Николай Онуфриевич Лосский. История русской философии, 1991
  8. Николай Онуфриевич Лосский. «История русской философии»:  Трикста, Академический Проект; Москва; 2011, 2011
  9. ШИЛЛЕР
  10. Метафизика конкретного идеал-реализма
  11. Николай Онуфриевич Лососий
  12. 1.Н. О. ЛОССКИЙ
  13. Примечания
  14. 4. Д. В. Болдырев и С. А. Левитский
  15. Условие абсолютного добра
  16. 4.Д. В. БОЛДЫРЕВ и С. А. ЛЕВИТСКИЙ
  17. 257 9 - 99 На пути к философии