Структурные особенности концепта ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ

13

В РКМ-1 для концепта ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ характерны следующие черты: 1) признак «Искупительная Жертва Христа» в ядре концепта (пример 3 в таблице); 2) блоки представлений о жертве ветхозаветной («принесение в жертву ягненка», «жертва Авраама», «жертва всесожжения») и о православном богослужении (этот блок может быть рассмотрен как фрейм или микроконцепт ЖЕРТВА БЕСКРОВНАЯ) в околоядерной области (примеры 1, 4); 3) представления о языческой жертве («мучения жертвы», «почитание богов») на ближней периферии (пример 2);

4. единичные признаки «жертва - дарение», «самопожертвование» на дальней периферии.
   Все репрезентанты концепта, кроме элементов дальней периферии, являются сакрализованными.

В РКМ-2 представления об Искупительной жертве остаются ядерными, но околоядерная область трансформируется: актуализируется блок представлений о языческой жертве, появляется обширный блок представлений о жертвенности как об особо значимом качестве, также обладающий сакрализованостью («христианская жертвенность», «жертвенная любовь», «жертвенное служение», пример 5). На периферии сохраняются признаки дарения и самопожертвования (пример 6), но, из-за меньшего разнообразия концептуальных признаков в РКМ-2, разделить периферию на ближнюю и дальнюю затруднительно. Интересны также встречающиеся в этом дискурсе примеры столкновения разных признаков в одном контексте (пример 7).

В НКМ центром концепта становятся представления о языческой жертве, дополненные представлениями о жертве в сектантстве и магии (пример 10). На первый план в периферии выходит признак «отказ» (пример 9).

Табл.              1              Структурные              особенности              концепта

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ

РКМ-1

1. Имена, произносимые на литургии, прочитываются вблизи от жертвенника и престола, на которых лежат Святые Дары, еще не освященные (микроконцепт ЖЕРТВА БЕСКРОВНАЯ);
2. Наше утонченное сознание ужасается этим кровавым жертвам, этим первобытным религиям              (языческие представления);

14

3. В Его жертве прощение всех грехов, вся полнота спасения и освящения, исполнение и потому завершение              всей              религии

(представления об Искупительной жертве);

4. Со дней Каина и Авеля кровь жертв ежедневно обагряла землю и дым всесожжении непрестанно восходил к небу (представления о ветхозаветной жертве)             
5. Совершенная любовь - жертвенная, т.е. жертвы своими интересами ради выполнения Заповедей              (представление              о

, жертвенности);

6. Если ты помимо покупки книги можешь пожертвовать 10 руб., а переплатить надо 50 руб., то выводы              получаются

неутешительные              (полная

десакрализация);

7. Конечно, у слова «жертва» есть и              другие              смыслы:

самопожертвование, мать готова на всякие жертвы ради ребенка, жертвы русского самодержавия, жертвы уличного движения (комплексное понимание)

15

8. Жертвовали кольца, ожерелья, всякого рода украшения, давали деньги (полная десакрализация; дарение чего-либо);

НКМ

9. Мы живем в период засилия письменного языка: нам приходится читать огромное количество документации и специальной литературы, где ради точности деталей вынужденным образом приходится жертвовать яркостью и выразительностью естественной человеческой речи (отказ от чего- либо);
10. Такая школа была бы органична для какой-нибудь дикой соции, вроде огнепоклонников,              которые

практикуют              человеческие

жертвоприношения, убивают новорожденных девочек и натурально              едят              отцов

(представления о язычестве и сектантстве)