Упражнение III О том, что нелепо различать десять категорий в качестве разрядов всего сущего 1. Обозначенное число категорий — десять — пи на чем не основано
Что мы можем, прежде всего, понять с помощью категорий? Ты утверждаешь, что существуют как бы некие разряды, как бы вместилища, в которых можно четко и по порядку разместить абсолютно все на свете. Это, конечно, великолепно; но почему именно десять? Ведь я считал, что божественный Платон, тщательно обозрев все боговдохновенным взглядом, уівидел только шесть категорий190.
Однако, безусловно, в каком-то уголке укрылись еще четыре, которые обнаружил Ари&стотель; но славу этого открытия следует приписать не Аристотелю, а Архиту Тарентскому191, который уже раньше, как утверждают, написал книгу о десяти кате&гориях. Так или иначе, изобрел ли их Аристотель сам или предпочел подражать пифагорейцам скорее, чем своему учителю, — разве удалось ему все втиснуть в эти десять категорий так, чтобы ничто здесь не ус&кользнуло? Так ли были необходимы все эти предика- менты, что их нельзя было свести к меньшему числу? Я очень опасаюсь, что здесь мы застрянем, как заст&ревает вода в клепсидре, когда в ней что-то не в по&рядке; подозрение мое рождено тем, что на пути стоят еще антепредикаменты и постпредикамепты. Означает ли это что-нибудь иное, кроме того, что в десяти пре- дикаментах содержится не все? Ведь воины — и те, кто идет впереди, как лазутчики, и триарии191а — те, кто следует позади, несмотря на то что ни те ни другие не входят в гущу боевого строя или, так сказать, в его тело.Но как же тогда быть с тем, что, как утверждают, существуют какие-то трансцеиденты и что категории никакими цепями не могут их оковать и удержать в своих оковах? И что сами аристотелики хотели бы ис&ключить некоторые из них, но так, чтобы их было не меньше, чем они считают желательным?
Однако рассмотрим сначала, на -каком основании утверждают, что число категорий равно десяти.
Еще по теме Упражнение III О том, что нелепо различать десять категорий в качестве разрядов всего сущего 1. Обозначенное число категорий — десять — пи на чем не основано :
- Аристотель предложил десять категорий бытия:
- 2. Если бы не авторитет учителя, аристотелики пренебрегли бы этим числом, потому что им известна возможность задавать о вещах более чем десять вопросов
- Упражнение II О том, что в учениях об универсалиях, или категориях, есть разнообразные ошибки 1. «Введение» Порфирия отмечено теми же недостатками, что и сам текст Аристотеля
- Упражнение VIII О том, что у Аристотеля имеются бесчисленные противоречия 1. При чтении «Категорий» и «Об истолковании» часто обнаруживаются противоречия
- Упражнение VI О том, что в сочинениях Аристотеля содержится чрезвычайно много лишнего 1. «Категории» Аристотеля изобилуют тавтологиями и отклонениями от предмета
- Упражнение VII О том, что у Аристотеля встречается бесчисленное множество ошибок 1. Аристотелевские «Категории» полны ошибок, нечестия и лжи
- 13. Качество, как мне кажется, не более чем другие категории допускает [определения] «больше» и «меньше»
- Понятие о категории времени. Связь категории времени с категорией темпоральности. Связь категории времени с категориями вида и наклонения. Абсолютное и относительное употребление временных форм
- ГЛАВА VIII ОБ АРИСТОКРАТИИ О ТОМ, ЧТО ГОСУДАРСТВО С АРИСТОКРАТИЧЕСКОЙ ФОРМОЙ ПРАВЛЕНИЯ ДОЛЖНО СОСТОЯТЬ ИЗ БОЛЬШОГО ЧИСЛА ПАТРИЦИЕВ; О ЕГО ПРЕВОСХОДСТВЕ И О ТОМ, ЧТО ОНО БОЛЕЕ, ЧЕМ МОНАРХИЯ, ПРИБЛИЖАЕТСЯ К АБСОЛЮТНОМУ И ЧТО ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ ОНО БОЛЕЕ ПРИСПОСОБЛЕНО К СОХРАНЕНИЮ СВОБОДЫ
- ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ И ЕЩЕ 100 ПРАВИЛ
- НАЙДИ ДЕСЯТЬ ОТЛИЧИЙ
- Десять стартовых страхов и сомнений
- ДЕСЯТЬ ДНЕЙ ПРИ КОММУНИЗМЕ
- ПЕРВЫЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ОСАДЫ ТРОИ
- ДЕСЯТЬ ЧЕРТ ХАРАКТЕРА ПОЗИТИВНО МЫСЛЯЩЕЙ ЛИЧНОСТИ
- Упражнение VI О том, что не существует знания, а в особенности аристотелевского 1. О том, что не существует такого знания, каким его изображает Аристотель
- 6. Кроме общераспространенных пяти существуют также другие способы предикации и большее число категорий