<<
>>

Структура научного познания: формы и методы.

Основными формами научного познания, взаимообуславли-

вающими друг друга, являются эмпирическая и теоретическая формы (уровни), каждой из которых соответствуют определенные методы познания. В рамках эмпирической формы научного познания можно выделить такие методы, как наблюдение, описание, измерение, эксперимент. В рамках теоретической формы научного познания - метод формализации, аксиоматический метод, гипотетико-дедуктивный метод и прагматический метод (в технических и гуманитарных науках).

Общенаучными методами познания являются анализ и синтез, индукция и дедукция, обобщение, идеализация.

<< | >>
Источник: Петров Г.В.. Краткий справочник по философии Составитель Петров Г.В. Псков: ПГПИ,2004. - 52 с.. 2004

Еще по теме Структура научного познания: формы и методы.:

  1. 14 Теория познания. Процесс познания, структура и специфика. Формы и методы научного познания
  2.   Научная революция XVII в. Проблемы метода, структуры научного познания. Научная картина мира
  3. 9.3. Основные этапы познавательного цикла и формы научного познания. Научная теория и ее структура.
  4. 2. Структура научного познания, его уровни и формы
  5. Методы и формы научного познания
  6. Тема 9. Научное познание, его формы и методы
  7. 1.4. Метод теории государства и права. Принципы научного познания. Общенаучные методы. Частнонаучные методы
  8. 9.1. Специфика науки и научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
  9.   § 50. Структура научного познания  
  10. Философская методология и научный метод познания.
  11. Методы научного познания
  12. 5. Логика, методология и методы научного познания
  13. Диалектический метод научного познания.
  14. § 4. Методы , научного познания
  15. Проблема познания и научного метода в философии Нового времени
  16. 8.2. Наука и методы научного познания
  17. 14.Методология теории государства и права(система подходов и методов научного познания Г и П)
  18. Научный разум и предчувствие как формы познания The scientific mind and apprehension as a form of knowledge