<<
>>

РОЗДІЛ І МЕТОДИЧНІ ЗАСАДИ ПРЕДМЕТУ КУЛЬТУРНОЇ АНТРОПОЛОГІЇ

Предметом нашого курсу культурної ан­тропології є походження і первісний розвиток людства від часу виокремлення людини з тва­ринного світу, її фізичного та суспільного фор­мування до часу виникнення перших держав­них утворень (цивілізацій).

З появою перших представників роду Ното (людини) відбувся якісний стрибок у роз­витку технології виготовлення знарядь та суттє­ві зміни у стратегії виживання. Це дозволило їм вийти на новий рівень пристосування до умов природного оточення, до створення штучного довкілля - культури. Зародження культури, яка остаточно відокремила людину від тваринного світу, відбулось близько 2,5 млн. р. тому. Її ма­теріальним відображенням стали серії грубих знарядь, які разом з рештками жител, вогнищ та антропологічними останками творять нове по­тужне джерело для вивчення людської еволюції.

Термін “культура” розглядається пере­важно в поняттях і термінах стосовно сучасної людини та її довкілля. “На жаль, існує майже стільки ж визначень культури, скільки вче- них-антропологів, але в широкому баченні під культурою розуміють небіологічні аспекти по­ведінки людського виду, включаючи мову, ви­готовлення знарядь, підвищену пластичність поведінки” [Фоули, 1990, с. 18].

Найперше, це здатність до абстрактного мислення і самовираження за допомогою сим­волів. Культура передається лише завдяки на­вчанню і засвоєнню, а не системою генетичних механізмів. З появою і розвитком культурот- ворчих процесів еволюція людини відділилася від основного русла біологічної еволюції. Для людини природний добір майже повністю замі ни вся “культурним добором”.

Деякі вчені вважають, що поняття культу­ри є недоцільним (і навіть шкідливим) у питан­ні вивчення ранньої еволюції Ното - до похо­дження виду, оскільки культура - дуже складне поняття, в якому “багато сучасності”. У первіс­ності ці елементи тільки зароджуються, тому по відношенню до первісності термін губить свою аналітичну суть.

Багато рис людської культури, якщо розглядати їх ізольовано, в рудаментарній формі присутні уже в шимпанзе (але ж у відно­шенні до шимпанзе ми не застосовуємо терміну культура). “Поведінкова, а не культурна еволю­ція - ось адекватний термін, що при мінімаль­них допущеннях має максимальну точність” [Фоули, 1990, с. 20]. Інші дослідники вважають необхідним чітко окреслити поняття “культура", “суспільство”, “община”, “громада”. Соціальне необхідно розглядати як організовану структу­ру, що регулює стосунки поміж членами, вста­новлює зв’язки, які не передаються генетично, а свідомо впроваджуються в життя як закони, традиції, звичаї, обряди і міфи. За Л. Вишняц- ким (2005), соціальне (суспільне) є похідним від культури і може розглядатися загалом як части­на культурного. З іншого боку, культура немис­лима поза суспільством і людиною і є похідною від суті “суспільної людини".

“Культура - це усі форми поведінки, що ба­зуються на позагенетично і при цьому вибрано (немеханічно) засвоєної, збереженої і переданої інформації” [Вишняцкий, 2005, с. 245]. Іншими словами, культура - це позаінстинктивна пове­дінка людей, що базується на вибраній інфор­мації, яка зберігається і передається способом навчання і прикладу.

1.1.

<< | >>
Источник: Ситник Олександр. Культурна антропологія: походження людини і суспільства. Навч. посібник. - Львів: Видавництво Львівської політехніки,2012. - 180 с.. 2012

Еще по теме РОЗДІЛ І МЕТОДИЧНІ ЗАСАДИ ПРЕДМЕТУ КУЛЬТУРНОЇ АНТРОПОЛОГІЇ:

  1. ДЖЕРЕЛА КУЛЬТУРНОЇ АНТРОПОЛОГІЇ
  2. РОЗДІЛ 2 теоретичні і методичні засади правління фінансовими потоками
  3. Новітні методолого-теоретичні й методичні засади фізичного виховання
  4. Розділ 6. Методичні аспекти застосування ревізійній^ верст в контрольній діагностиці
  5. Розділ 1. Методологічні засади юридичної конфліктології
  6. Розділ I Теоретичні засади управління власним капіталом підприємства
  7. РОЗДІЛ 1 МЕТОДОЛОГІЧНІ ПРОБЛЕМИ ДОСЛІДЖЕННЯ КРИМІНАЛЬНО- ВИКОНАВЧИХ ЗАСАД ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ ПЕРСОНАЛОМ ДЕРЖАВНОЇ ПЕНІТЕНЦІАРНОЇ СЛУЖБИ УКРАЇНИ ВИКОНАННЯ ПОКАРАНЬ У ВИДІ ПОЗБАВЛЕННЯ ВОЛІ
  8. РОЗДІЛ 1. Предмет, структура і завдання логіки
  9. ГЕНЕТИЧНІ ДОСЛІДЖЕННЯ В ПАЛЕ О АНТРОПОЛОГІЇ
  10. Стаття 298. Незаконне проведення пошукових робіт на об'єкті археологічної спадщини, знищення, руйнування або пошкодження об'єктів культурної спадщини
  11. ОНЮА. Методичні вказівки до дисципліни Цивільне процесуальне право України процесу2011, 2011
  12. § 4. Основні засади (принципи) сімейного права
  13. 1.1.1. Методичні поради до вивчення теми.
  14. 2.2.1. Методичні поради до вивчення теми.
  15. 2.3.1. Методичні поради до вивчення теми
  16. 2.4.1.Методичні поради до вивчення теми
  17. 2.5.1.Методичні поради до вивчення теми
  18. 2.6.1. Методичні поради до вивчення теми
- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Давня історія України (до VI ст.) - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -