РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ЧТЕНИЯ

Имеется несколько хороших антологий по мультик (WiUet 1998; Kymlicka (ed.) 1995d; Goldberg (ed.) 1995]. Как :-зано в данной главе, понятие «мультикультурализм» на cav чает ряд различных аспектов, которые должны рассматрива Важная область споров касается иммиграции, включая пр« ограничивать иммиграцию, и условия, при которых иммь стать гражданами.

Вторая важная группа вопросов касается легитимносп ма меньшинств. Я перечислил несколько исследований ь содержания национализма в главе 5, хотя большинство и:: гочивают внимание на легитимности государственною н

468

ГОСу узкой и конформистской концепции национальной куль

5ого консерваторы для обоснования узкого и конформисгсм

что, культуры меньшинства.

ет а Как и в случае с коммунитаризмом и гражданским р

кож мом, политические следствия мультикультуралнзма отчг

дуМ. того, принимают ли апеллирующие к либерализму либер

щае- ку о способности к пересмотру целей и множественhocti

224J Если принимают, то, вероятно, это будет либеральной ps

|ШМ мультикультуралнзма, бросающей вызов неравенству стг

уЖе няющей индивидуальную свободу. Если нет, то скорее во

^ИЛ1 окажется консервативная форма мулыикультурализма, ст

«. мсннть либеральные принципы коммунитаристской пол!

ч..ч блага, по крайней мере на локальном или групповом уроЕ

ста£ В этом отношении мультикультурализм характеризуе:

; и i и ческой неопределенностью, что и национализм, ответ он является. Как к национализму могут обращаться для koi либо «насыщенной» и исключающей других консерватив! циоиальной идентичности, либо «ненасыщенной» («tohkoi щей других либеральной формы, так и мультикультуралиа на национализм может принимать либеральный или кс вид.

VII. Мультикультурализм

469

з не национализма меньшинств. Книгами, уделяющими особое внима­ние требованиям национальных меньшинств, являются: [Tamir 1993; Miscevic (ed.) 2000; Couture Nielsen, Seymour (eds) 1998; Clarke, Jones (eds) 1999]. Связанный с этим вопрос касается легитимности сецессии, осу­ществляемой национальными меньшинствами. Обсуждение его было начато книгой Аллена Бьюкенена [Buchanan 1991; Бьюкенен 2001]. В чис­ле более современных работ см.: [Zehning (ed.) 1998; Moore (ed.) 1998].

Третья область дискуссии касается расизма. См.: [Mills 1997; Brecher et al. (eds) 1998; Cochran 1999; Christie 1998; Babbit. Campbell (eds) 1999; Back.Solomos (eds) 2000; Gutmann, Appiah 1996]. К этой же теме относят­ся проблемы исторической несправедливости, включая рабство и сегре­гацию. См.: [Barkan 2000; Brooks (ed.) 1999].

Четвёртая область касается коренных народов. См.: Специальный вы­пуск по «нравам коренных народов» в журнале "Australasian Journal of Philosophy* (78/3, 2000); [Ivison, Sanders, Patton (eds) 2000; Cook, Lindau (eds) 2000].

Пятая область касается представительства групп. См.: [Phillips 1995; Williams 1998; Young 2000а).

Шестая область касается религиозных групп. См.: [Audi 2000; Rosenblum (ed.) 2000; Levinson 1999; Macedo 2000; Spinner-Halev 2000].

Седьмая область дискуссии касается соотношения между мульти-культурализмом и тендерным равенством. См.: [Narayan, Harding (eds) 2000; Okin 1999; Shachar 2001; Yuval-Davis 1997; West (ed.) 1997; Yuval-Davis, Werbner (eds) 1999; Deveaux 2001 ].

В то время как многие работы по мульти кул ьтурализму сосредо­точивали внимание на одной из этих тем, некоторые попытались раз­работать более общую теорию, которая охватывала бы некоторые или вес эти проблемные области.

В числе сборников по некоторым или всем из этих тем см.: [Baker (ed.) 1994; Kymlicka, Norman (eds) 2000; Shapiro. Kymlicka (eds) 1997; Kaikka (ed.) 1996; loppkc, Lukes (eds) 1999; Horton, Mendus (eds) 1999].

He существует журналов по политической теории, посвященных спе­циально проблемам мультикультурализма, но имеется несколько меж­дисциплинарных журналов по вопросам межэтнических отношений, в которых часто проходят дискуссии о нормативных политических теори­ях мультикультурализма. В их числе: «Kthntcities»; "International Journal of Minority and Group Rights"; «Nations and Nationalism"; «Ethnic and Racial Studies"; «Journal of Ethnic and Migration Studies*.

Уилл Кимликл. Современная политическая философ

Что касается веб-сайтов, то Lawrence Hinman's Eihics Homcp упомянутая в рекомендациях для чтения после предисловия, со;, жит некоторые ресурсы, имеющие отношение к мультикульту лизму, включая разделы по «расам и этичности» и «многообра? и моральной теории». Каждый раздел включает ссылки на СО ветствующие ресурсы Интернета, аннотации недавно вышсдс статей и краткий обзор философских исследований поданной т (www.cthics.acusd.edu/index.html).

Полезен также сайт Minorities at Risk Project, возглавляем д-ром Тедом Робертом Гарром. Это независимый, базирующи в университетах исследовательский проект, который осуществи ет наблюдение и анализ состояния и конфликтов 268 политичс» активных культурно обособленных групп и крупных странах, разработан для того, чтобы предоставлять в стандартной фор, информацию, которая будет способствовать пониманию и мир му разрешению конфликтов, в которых участвуют культурно о собленные группы. Материал по всем рассматриваемым в прое 268 группам имеется на сайте. Доступная информация включает звание группы, оценку её численности, описание контекста — о-бенностей группы и политической системы, хронологию собыг инициированых группой или повлиявших на неё с 1990 по 199! и оценку перспектив изменения статуса группы в близком будуи. (www.bsos.umd.edu/cidcm/mar).

И наконец, мой собственный сайт содержит некоторые рес; сы для теоретиков, изучающих проблемы мультикультурализ включая прошлые выпуски электронного бюллетеня «Гражданст демократия и этнокультурное многообразие», редактором кото| го я являюсь (http://q.silver.queensu.ca/ philtorm/).