139. II. А. Вяземскому. 29 апреля—10 мая 1847
СП I. № 109. Письмо к Вяземскому (до CI1) было напечатано четыре раза: 1) в книге II. В. Сушкова «Московский Университет- скип Благородный Пансион». М.т 1858; 2) РА. 1866. № 7; 3) БЕ.
1871. Т, VI; 4) СП. Кн. 20. СПб., 1916,- См. письмо П. А. Вяземского от 6 января 1847 г. в «Приложениях» № LI.
- Книга Н. В. Гоголя - «Выбранные места из переписки с друзьями», вышедшая в свет в январе 1847 г. Книга, как известно, вызвала бурную реакцию со стороны всей прогрессивной общественности России. «Гнусной книгой» назвал ее В. Г. Белинский, посвятивший ее разбору свое знаменитое «Письмо к Гоголю». Чуть ли не единственными «хвалителями» книги оказались Ф. В. Булгарип и Ф. Ф. Вигель. Многие прежние друзья П. В. Гоголя после выхода в свет «Выбранных мест...» сочли его сумасшедшим (С. П. Шевырев, М. П. Погодин, С. Т. Аксаков, В. А. Жуковский; последний, впрочем, сочувствовал идеям Гоголя, осуждая лишь «форму» их).
При современной оценке книги Н. В. Гоголя п полемшш, вазванной ее появлением в свет, следует учесть, что важнейшие ее главы («Что такое губернаторша», «Занимающему важное место», «Страхи и ужасы России», «Нужно любить Россию», «Нужно проездиться по России») не были пропущены цензурой и не вошли в первое издание. Подробнее см.: Золотусский И. П. Гоголь. М., 1984. С. 384-430.
2а В этих словах Чаадаева несомненно содержится ироничный намек на известные слова А. X. Бенкендорфа, высказанные им в беседе с М. Ф. Орловым как раз по поводу публикации ФП I: «Прошедшее России было удивительно, ее настоящее более чем великолепно, что же касается ее будущего, то оно выше всего, что может нарисовать себе самое смелое воображение; вот (...) точка зрения, с которой русская история должна быть рассматриваема и писана» (BE.
1871, сентябрь. С. 37-38).- В письме к В. В. Львову от 20 марта 1847 г. Гоголь писал: «Стыд этот мпе нужен. Не появись моя книга, мне бы не было и в половину известно мое душевное состояние. Все эти недостатки мои, которые вас так поразили, не выступили бы передо мною в такой наготе: мне бы никто их не указал. Люди, с которыми я нахожусь ныне в сношениях, уверены не шутя в моем совершенстве» (Гоголь Н. В. ПСС. Т. XIII. С. 264).
- Чаадаев имеет в виду славянофилов.
- С Гомером и Шекспиром сравнивал Гоголя К. С. Аксаков в статье «Несколько слов о поэме Гоголя: Похождения Чичикова, или Мертвые души», изданной отдельной брошюрой в 1842 г. (см.: Аксаков Я. С., Аксаков И. С. Литературная критика. М., 1981. С. 143-148).
® Отсюда следует, что Чаадаев неоднократно был свидетелем «разговора» Гоголя. Д. Н. Свербеев рассказывал лишь об одной встрече Гоголя с Чаадаевым: «Я помню, как давно уже ленивый и необщительный Гоголь, еще до появления своих „Мертвых душ", приехал в одну середу вечером к Чаадаеву. Долго на это он не решался, сколько ни упрашивали общие приятели упрямого малоросса; наконец, он приехал и, почти не обращая никакого внимания на хозяипа и гостей, уселся в углу на покойное кресло, закрыл глаза, пачал дремать и потом, прохрапев весь вечер, очнулся, пробормотал два-три слова в извинение и тут же уехал. Долго не мог забыть Чаадаев такого оригинального посещения, и конечно оно вспоминалось ему при чтении Гоголя, а может быть и при суждении о его произведениях» (lt;Свербеев. М., 1899. Т. 2. С. 405- 406).
Однако в дневнике Л. И. Тургенева зафиксированы, по крайней мере, два визита Гоголя к Чаадаеву: 12 февраля п 13 мая 1840 г. (РЛ. 1963. № 2. С. 139, 140). 1842-1848 гг. Гоголь провел за границей, по по возвращении в Россию он и Чаадаев снова могли встречаться; оба опи были частыми посетителями салопа Е.
А. Свербеевой, о чем пишет в своих неопубликованных воспоминаниях сын последней А. Д. Свербеев (ЦГАЛИ, ф. 472, on. 1, ед. хр. 103, лл. 6-7, 12). Подробнее о Н. В. Гоголе и Чаадаеве см.: Веселовский А. Гоголь и Чаадаев //BE. 1895. № 9; Тарасов В. IL Н. В. Гоголь и П. Я. Чаадаев (Тема едипства в сознании мыслителя и писателя) //Тарасов I. С. 306-317; Кириченко Е. И. Архитектурные теории XIX века в России. М., 1986. С. 60.- Н. Ф. Павлов, опубликовавший в 1847 г. в трех номерах «Московских Ведомостей» своп «Письма к Н. В. Гоголю по поводу его книги „Выбранные места из переписки с друзьями4'». В четвертом письме (третье напечатано не было) в № 46 «Московских Ведомостей» Павлов писал: «... из зла извлекать добро люди ие умеют. Правда, существует историческое учение, которое берется за это дело: признавая все средства позволенными для достижения благой цели, оно учит направлять зло к добру. Но ведь этим занимаются последователи Игнатия Лополы» (Павлов П. Ф. Сочи- пения. М., 1985. С. 278).
- Дата «10 мая» отсутствует в публикации СП; восстановлена согласно указанию Д. И. Шаховского (ИРЛИ, ф. 334, ед. хр. 354, л. 118).
- Вяземский прислал Чаадаеву отдельный оттиск своей статьи «Языков - Гоголь», напечатанной в «СПб. ведомостях» № 90, 91 (24 и 25 апреля) 1847 г. и затем отдельной брошюрой.
- В первой части своей статьи, посвященной Н. М. Языкову, Вяземский писал: «Нельзя не спросить учителей и законодателей новой школы: куда и до каких граней нам возвратиться или по крайней мере куда и какими путями нам идти? Разрешения этих вопросов пе найдем. Наши нео- и староучители отвлеченным языком, общими местоимениями намекают о том, что должно бы выразить существительными, собственными, личными именами, так, чтобы не было ни недоумения, пи сбивчивости» (Вяземский II. А. Эстетика и литературная критика. М., 1984. С. 167).
- Написав письмо, Чаадаев не спешил его отправлять адресату, а продолжал работать над ним и давал читать многим своим друзьям и знакомым. Вяземский знал о существовании письма, но еще в феврале 1848 г. не получил его (см. в «Приложениях» письмо П. А. Вяземского от 11 февраля 1848 г. № LVI). По-видимому, в конце концов письмо попало в руки адресата, так как редакция РА, публикуя его, отметила: «Получено от кн. Вяземского».