Модель мира. Пространство.
Дерево определяет также горизонтальную структуру мира, задаваемую координатами: справа, слева, спереди, сзади. Так располагаются стороны света: восток, запад, север, юг, где обитают бог востока (красный), бог севера (черный), бог запада (белый), бог полуденного солнца (синий). В разных мифах страны света могут символизировать и другие цвета. Здесь также выделяются благоприятные (восток, правый) и неблагоприятные (запад, левый) сферы.
Поэтому почти все сооружения: дворцы, церкви, чумы, дома, города и т.д. ориентированы в соответствии с этими координатами. Горизонтальная структура мирового дерева моделирует не только стороны света, но и времена года, и части суток. Поэтому и сейчас мы соединяем север ? зима ? ночь; юг ? лето ? день и т.д. С этой моделью мира связана числовая символика. Число три - членение по вертикали ? символ совершенства, символ любого процесса, где есть три этапа ? возникновение, развитие, завершение, символ божественной троицы в христианстве и т. д.
Число четыре ? членение по горизонтали ? символ устойчивости. Три и четыре дают семь ? священное число у многих народов.Модель мира, представленная в виде мирового дерева, определяла организацию пространства в поселениях людей. Центр поселения - священное место, где располагается алтарь. Он же символизирует и Центр мира. Дома в поселении строятся, как правило, с ориентацией на противоположности «восток ? запад», «правое ? левое» и т. д. Восточную часть двора занимает хижина, которая считается «старшей» и там проживает мать главы двора. Правая сторона дома ? мужская, левая ? женская; вход в дом с востока и т.д.
Знаком и хорошо освоен только мир ближний, территория, на которой живет племя и родственные племена. Эта территория считается расположенной в центре мира или вблизи от него. Центр ? то место, где происходил акт первотворения. Сотворенный мир окружает хаос ? дикий лес, непроходимые болота, бездна или первобытные воды океана. К хаосу относили также подземный мир. Там обитают злые силы, постоянно угрожающие миру порядка.
Все сказанное позволяет выделить основное отличие мифологических представлений о пространстве от современного взгляда на него. Мир древнего человека делится на качественно различные сферы: верх - низ, правое - левое и т.д. Пространство одухотворено и качественно неоднородно. В противоположность этому, с точки зрения современной науки, пространство однородно, равно самому себе в каждой его части. Поэтому совершенно несущественно, совершается какое-то событие на севере или на юге, справа или слева от нас. Везде действуют одни и те же законы, открытые Ньютоном или Эйнштейном. Современная наука, собственно, начинается с идеи однородности пространства, доказательства того, что на Луне и на Земле действуют одни и те же силы и в этом плане «небо» ничем не отличается от земли.
Еще по теме Модель мира. Пространство.:
- Пространство и время в научной картине мира
- Пространство и время в научной картине мира
- § 2. Социальное пространство современного мира
- 2.3.2. Особенности семантического пространства образа мира у подростков из функциональных и дисфункциональных семей
- 2.5.1.Особенности семантического пространства образа мира у девочек и мальчиков подросткового возраста.
- 2.4.1. Особенности семантического пространства образа мира у младших и старших подростков.
- Модель мира майя
- Примечание 2 (Кантовская антиномия ограниченности и неограниченности мира во времени и пространстве]
- 2.2.2. Особенности семантического пространства образа мира слепых и нормально видящих подростков.
- Четырехмерные семантические пространства образа мира слепых и зрячих подростков
- Пространство и время в рамках новой модели мироздания
- 4.1. Результаты эмпирического изучения семантического пространства образа мира старших и младших подростков.
- 1. Линейные пространства. Нормированные пространства. Метрика, порожденная нормой. Ряды в нормированных пространствах. Абсолютная сходимость ряда и полнота нормированного пространства. Факторпространства
- Оценка модели мира клиента
- Культура как модель описания и объяснения мира
- 2.1.Педагогическая модель информатизации образовательного пространства учителя информатики
- 2.1.2. Методика свободной сортировки понятий как инструмент изучения семантического пространства образа мира подростка.
- Модели финансирования высшего профессионального образования на грантовой основе в странах мира
- III.5.4. Понимание пространства и времени в истории философии и естествознания. Пространство и время как формы бытия движущейся материи