Тарквиний Гордый. Уничтожение в Риме царской власти (534-610 гг. до Р. X.)
Тарквиний Гордый (534—510) достиг престола насилием и насилием же старался удержаться на нем. По примеру греческих тиранов, он окружил себя телохранителями, притеснял всех, кто выдавался своим богатством, влиянием или убеждениями, и не созывал больше сената.
Простой народ, плебс, стонал под тяжелым игом. Тарквиний отягощал его обязательными работами при своих обширных постройках: при сооружении храма Юпитера в Капитолии и при проведении обширных клоак (сводчатых водостоков). Сверх того он обременил народ непосильными налогами для того, чтобы, сделав его бедным, легче было управлять им. Но, с другой стороны, в отношении соседей Тарквиний доставил Риму блестящее положение. Он покорил латинян и сделал Рим главой Латинской области. Только жители Га б и й долгое время успешно отражали нападения Тарквиния. Тогда сын его, Секст, употребил хитрость. Он явился перед воротами Габий и, жалуясь на дурное обращение отца, просил гостеприимства. Габийцы приняли Секста. Он сделал несколько удачных вылазок и тем приобрел их доверие. Наконец габийцы выбрали Секста главным военачальником. Тогда он отправил к отцу вестника и приказал спросить, что ему теперь следует делать? Царь повел вестника в сад и, не говоря ни слова, сбил головку у самого высокого мака. Секст понял. Он приказал умертвить или изгнать начальников города и таким образом предоставил Габии во власть своего отца.Затем Тарквиний вел войну против могущественного народа — воль с к о в и взял их сильно укрепленную столицу — Суэссу Пометию. Полученную здесь огромную добычу он употребил на постройку и украшение храма Юпитера. Для этой цели Тарквинием были приглашены этрусские художники.
Однажды пришла к Тарквинию одна незнакомая старуха и предложила купить у нее 9 книг, в которых сивиллы (пророчицы) города Кум изложили свои прорицания. Но так как она, по мнению царя, потребовала слишком высокую цену, то он отказался от покупки.
Тогда старуха при нем же сожгла три книги, а за остальные 6 спросила ту же цену. Тарквиний засмеялся и принял ее за сумасшедшую. Старуха сожгла еще три книги и за последние три снова спросила первоначальную цену. Только тогда царь обратил внимание на необычайность этого дела и купил оставшиеся три книги. Эти Сивиллины книги были положены в Капитолии и для их охранения их к ним были приставлены два человека. К этим книгам обращались за советом, когда римлянам угрожала какая-нибудь опасность, как то: война, чума и другие бедствия, и старались найти в них указание, как умилостивить гнев богов.
Рим во времена царей.
Чтоб еше больше упрочить свою власть, Тарквиний породнился с влиятельнейшими семействами латинских городов; так, он выдал замуж дочь свою за владетеля города Тускулума, Октавия Мамилия. Затем Тарквиний установил на Албанской горе праздник латинских фрерий (вакаций, каникул) в честь Юпитера, покровителя латинского союза; в этом празднестве принимали участие все латинские племена.
Однако при всем блеске царской власти ей не было суждено довести римский народ до предназначенной ему цели. Знатные семейства уже давно желали уничтожения царского достоинства, и не доставало лишь внешнего повода, чтобы скрытое недовольство перешло в открытое возмущение. В то время, когда царь осаждал А р д е ю, главный город ругулов в Лациуме, сын его Секст насильственно обесчестил
Карта Лациума
благородную Лукрецию, супругу одного знатного римлянина — Тарквиния Коллатина.
Лукреция не захотела пережить нанесенного ей позора и, нежно простившись с отцом своим Лукрецием и супругом Коллатином, сама заколола себя кинжалом. Друг Коллатина, Л. Юний Брут, который, чтобы не привлечь на себя внимания недоверчивого тирана, представ-
Сивилла.
С античной монеты.лялся до тех пор слабоумным (Brutus), поднял кинжал и вместе с Лукрецием и Тарквинием Коллатином поклялся над трупом Лукреции страшно отомстить за нее. Брут созвал народ в город Коллацию и, показав труп погибшей, возбудил в народе сильнейшее него-
Город Тускулум. С античной монеты.
дование. Затем с отрядом вооруженных людей Брут отправился в Рим, созвал народное собрание и убедил народ постановить решение об изгнании из Рима царя Тарквиния со всем его семейством. Таким образом царская власть бьыа отменена навсегда. Вместо нее правление было поручено двум консулам (советникам), которые первоначально назывались преторами, то есть — предводителями и избирались ежегодно народом по предложению сената из патрициев. Сенат снова получил прежнее значение и должен был разделять с консулами труды по управлению государством. Из почетных знаков прежних властителей удержаны были только стул (sella curulis) из слоновой кости, сидя на котором консулы производили суд, и 12 ликторов (служителей) с секирами и связками прутьев (фасций), как знаки достоинства и власти консулов.
Лукреция. С античной камеи.
Когда Тарквиний, узнав о происшедших событиях, поспешил в Рим, то нашел ворота запертыми. Заговорщики воспользовались отсутствием Тарквиния и сообщили о всем происшедшем находившемуся перед Ардеей войску, и когда Тарквиний вернулся в стан, то здесь тоже господствовало против него полное возмущение. Тогда Тарквиний с двумя сыновьями, Титом и Арунсом, отправился в этрусский город Церы, Секст же удалился в Габии, где скоро и умер.
Центуриатские общаны в Риме избрали консулами Луция Юния Брута и Кая Тарквиния Коллатина. Они восстановили учреждения царя Сервия Туллия и увеличили число сенаторов до трехсот.
Новейшая критика относит историю Тарквиниев и в особенности последнего из них к области мифов, которые переносят историю греческого происхождения на римскую почву подобно тому, как это повторилось и с последовавшими вскоре затем событиями, например с походом Порсены.
2.