Факторы территориальной специфики алакульских культур Урало- Казахстанского региона

-привязка к природно-ландшафтным зонам, к конкретным геоморфологическим областям, горнометаллургическим центрам.

Территориальная обособленность каждого локального варианта алакульской культуры заставляет более пристально обратиться к особенностям географической локализации памятников.

B результате картографирования памятников различных культурных компонентов в степной зоне Южного Зауралья четко обозначилась граница локализации памятников западноалакулъской культурной группы в пределах

Зауральского пенеплена (Приложение II. Рис. 84), при этом памятники «классического» алакульского, лесостепного компонента локализовались за пределами этой зоны (в пределах т.н. «отпрепарированного Зауральского пенеплена») и восточнее, фактически на территории Западно-Сибирской низменности(Сигов, 1968).

He лишним будет отметить, что «только на пенеплене в условиях жаркого и влажного климата происходит процесс химического преобразования пород складчатого фундамента. Ha Зауральском пенеплене именно этот процесс привел к образованию мощной коры выветривания и накоплению вторичных окисленных медных руд...» (Зданович, Батанина, 2007. С. 33).

Пространственный анализ синташтинских памятников на территории Южного Зауралья продемонстрировал приуроченность последних к территории зауральского пенеплена (Зданович, Батанина, 2007, Рис. 2; Епимахов, Чуев, 2011). Ограниченность территории «Страны городов» (укрепленных поселений синташтинского времени) пространством холмистой равнины Зауралья неоднократно отмечалось исследователями (Приложение II. Рис. 84) и связывается с выделением отдельного Зауральского горнометаллургического центра (Черных, 1970. С. 38; Зайков и др., 2013. С. 64)

Памятники южных территорий кожумбердынской культурной группы входили в пределы Урало-Мугоджарской горной области. B.B. Ткачев по результатам картографирование памятников кожумбердынской культурной группы обнаружил точную локализацию их в пределах распространения медных рудников Урало-Мугоджарского горнометаллургического центра (Ткачев B., 2012).

Немногим западнее, на территории Южного Приуралья известен не менее значительный Каргалинский горнометаллургический центр, связанный с памятниками уже другого локального варианта - западноалакулъской культурной группы и срубно-алакульской контактной зоной (Приложение II. Рис. 85).

Локальная специфика алакулъско-атасуской культуры Центрального Казахстана, вероятно, связана с достаточно мощным центральноказахстанским горнометаллургическим центром.

Таким образом, границы локальных вариантов алакульской культурноисторической общности оказываются привязаны к четко очерченным горнометаллургическим центрам, что, вероятно, связано с контролем разных локальных вариантов над конкретными рудниками (Приложение II. Рис. 85). -Влияние субстратных культур, обусловивших физическое различие населения разныхлокалъных вариантов.

Обусловленность происхождения культурной специфики каждого локального варианта особенностями местного субстрата признавалось большинством исследователем (Кузьмина E., 1994). B качестве «местного субстрата» выступали разнородные энеолитические группы, оставившие наиболее заметный вклад в некоторых чертах керамического производства, в памятниках Ишимо-Иртышского междуречья, лесостепного Притоболья (Зданович Г., 1988; Потемкина, 1985;). Ha территории степной части Южного Зауралья в формирующейся западноалакульской культурной группе отмечен вклад прото-раннесрубной культуры.

Наибольшее выражение вклад «местного субстрата» получает в специфике физического облика населения локального варианта.

Вплоть до конца XX века анализу антропологии алакульской культуры были посвящены единичные работы (Гинзбург, 1962; Алексеев, 1967; Алексеев, Гохман, 1984). Данные современных антропологических исследований свидетельствуют о существенных различиях физического облика населения разных локально-территориальных групп алакульской культурно- исторической общности (Козинцев, 2009.

Антропологический материал кожумбердынской культурной группы Западного Казахстана представлен «грацильным долихокранным типом с нешироким лицом, характерным также ддя носителей срубной культуры Нижнего Поволжья» (Чикишева, Поздняков, 2008. С. 133). Своим происхождением он связывется с поздненеолитическим и раннебронзовым населением Европы (Козинцев Α.Γ., 2009. С. 134).

Вывод о неоднородности состава населения позднего бронзового века, прослеженный по археологическим материалам Южного Зауралья подтверждается и антропологическими данными. По результатам исследования Е.П. Китова (2011) в антропологическом материале памятников эпохи позднего бронзового века Южного Зауралья выделяется несколько компонентов (степной южноевропеоидный, уралоидный). Установлено различие антропологических материалов алакульской культуры западного типа (Западный Казахстан), срубно-алакульских материалов Южного Зауралья и алакульской культуры лесостепных районов. (Китов, 2011).

-Влияние соседних культур.

Обширная территории алакульской культурно-исторической общности граничит с целым рядом культурных образований, но образование особой контактной зоны отмечено только во взаимодействии со срубной культурой, что характерно для обществ, находящихся на одном, равном уровне развития, имеющих общее происхождение. По мнению этнографов, восприятие внешних импульсов обществами в процессе взаимодействия во многом зависит от их стадиального соответствия друг другу: заимствование происходит полнее, легче и быстрее в типологически близких обществах (Куббель, 1988. С. 64; Рудне, 1985. С. 14). Смешение народов с равными экономическими потенциалами проходит, как правило, с сохранением этнической самобытности, что оказывается применимым для срубно-алакульской контактной зоны.