ПРИРОДА КАК СРЕДСТВО ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

Природа всегда была важным средством эстетического воспитания детей. Красота природы в русской народной педагогике служила средством отражения человеческих переживаний и настроений, средством показа эстетических ценностей в взаимоотношениях между людьми.

Вся духовная жизнь человека тесно связана с природой, и это методологически определяет использование природы как средства, а формирование гармо-ничного отношения к ней выступает как одна из задач нравственного и эстетического воспитания.

Особая роль принадлежит русскому народному творчеству, которое в своих "природных" жанрах и образах отражает многообразие отношений наиболее тонкими и влиятельными средствами: музыкальный фольклор, устное народное творчество, прикладное творчество. В результате этого у школьников по от-ношению к природе возникает перенос их эмоционально-положительного настроя и на другие виды деятельности, включающие природные объекты, учебно-познавательную и трудовую деятельность. Анализируя поведение детей дошкольного и младшего школьного возраста, мы замечаем, что они часто копируют поведение родителей. И если у взрослых в результате урбанизации потеряно чувство единения с природой, то у детей, родившихся и живущих в городе, оно может исчезнуть совсем. Отсюда делаем вывод: важно суметь привить таким детям любовь и уважение к окружающему миру.

Я сорвал цветок — и он завял.

Я поймал птицу — она не стала петь.

Я дотронулся до бабочки — она погибла.

И тогда я понял: до живого в природе

можно касаться лишь сердцем.

рез приобщение к истокам народного творчества.

Под воздействием русского фольклора (обряд, песня, танец, игра и т.д.) формирование отношения к природе может осуществляться на высоком эмоциональном уровне. Опираясь на народные традиции, гораздо быстрее и легче можно сформировать ответственное отношение школьников к природе и окружающему миру.

Педагоги могут и должны предложить ученикам найти в живой природе определенные явления и свойства. Многочисленные отношения человека к природе, запечатленные в ярких, художественных образах.

Исходя из выше сказанного, делаем вывод, что развитость у школьников эстетического восприятия, переживания, оценки вкуса, эстетических мотивов и потребностей, эстетического идеала и их более высокого обобщения системы взглядов определяют уровни развития эстетического отношения в целом и к природе в частности.

Окружающая природа, ее красота и ее незащищенность оказывают сильное влияние на молодых людей, обогащают их духовный мир, вызывают творческий подъем. Понимая это, "народная" педагогика стремилась к тому, чтобы молодежь имела возможность воспринимать дары природы и беречь ее.

Так, например, работа в поле вместе со взрослыми, собирание плодов и сбор урожая являлись ценнейшими средствами общения детей с природой. Дети приучались "видеть" звуки, краски, формы природы, что развивало у них умение воспринимать красоту окружающего мира и переносить на ткань, дерево, бумагу и т.д.

В.А. Сухомлинский в своей работе "Познание красоты и воспитание чувств" писал: "...Человек стал человеком, когда услышал шепот листьев, песню кузнечика, журчание весеннего ручья и звон серебряных колокольчиков жаворонка в бездонном летнем небе, шорох снежинок и завывание вьюги за окном, ласковый плеск волны и торжественную тишину ночи, -

услышал и, затаив дыхание, слушает сотни и тысячи лет чудесную музыку жизни. Важную роль в нашей системе эстетического воспитания играют путешествия в мир красоты: экскурсии и походы в лес, наблюде-ния и анализ явлений природы.".

Итак, можно сделать вывод: красота природы всегда была наиболее близка и понятна человеку. И взрос- лым и детям присуще интуитивное стремление к близости с природой, выделение в ней прекрасного и поэтического.

Поэтому важное значение в системе эстетического воспитания имеет бережное, трепетное отношение к природе, окружающей нас, дарящей нам радость и наслаждение от возможности общения с ней.