Наукова, життєва та народна психологія як джерела знань про психіку
З яких джерел людина черпає знання про психіку? Існує кілька джерел психологічних знань.
Це - народна психологія, життєва або побутова психологія, релігійна психологія, парапсихологія та наукова психологія.
Ще задовго до становлення психології як науки люди накопичували життєві психологічні знання один про одного. Ці знання закріплювались, передавались від покоління до покоління у мові, пам’ятках народної творчості. Психологічні знання вбирали казки, притчі, прислів’я, приказки. Наприклад, прислів’я “Краще один раз побачити, ніж десять разів почути” свідчить про переваги зорового сприймання і запам’ятовування перед слуховим; а прислів’я “Звичка - друга натура” говорить про роль закріплених звичок. У всіх народів є подібні спостереження за людьми. Наприклад, французи говорять: “У тихий струмок не занурюють ні руки, ні навіть пальця”, а українці: “У тихому болоті чорти водяться”.
Кожен із нас з дитинства вміє “читати” за зовнішніми проявами - мімікою, жестами, інтонацією, особливостями поведінки - емоційний стан іншої людини. Тобто кожен - по-своєму психолог, оскільки в суспільстві неможливо жити без певних уявлень про психіку людей. Кожна людина зазнає певного впливу народної психології. У кожної людини накопичується досвід психічного життя, складаються уявлення про психічні можливості особистості. Формується індивідуальна життєва психологія. Однак в цілому ці знання позбавлені систематичності, глибини, доказовості.
У життєвій психології втілюються надбання народної, релігійної, наукової психології, реалізується організуюча функція психологічних знань. Життєва психологія людини дедалі більше стає об’єктом уваги практичної психології.
Релігійна психологія людини характеризується спрямованістю до божества і базується на вірі у певні постулати духовною життя.
Останнім часом набуває поширення парапсихологія - сукупність нетрадиційних поглядів на незвичайні явища та “таємниці” психіки.
Прагнення людини до пізнання невідомого та необхідність прогнозувати поведінку інших у тих чи інших обставинах потребують наукових, тобто об’єктивних та достовірних знань про психіку людини. Психологія сформувала систему наукових уявлень, які розкривають природу психіки, слугують поліпшенню життя людей, їхньої поведінки та діяльності. Інтенсивне дослідження найскладнішого з існуючих у науці об’єктів - психіки людини - триває.
Отже, психологія як наука за допомогою спеціальних методів розглядає і вивчає об’єктивні, реально існуючі психічні явища і факти. Узагальнюючи результати досліджень у системі наукових понять, вона виявляє особливості, закономірності побудови та розвитку психіки, функціонування її механізмів.
Існує п’ять відмінностей, які відрізняють життєві психологічні знання від наукових:
- життєві знання конкретні, прив’язані до конкретних ситуацій, людей, завдань; наукова психологія прагне до узагальнення, тому використовуються відповідні поняття;
- життєві психологічні знання мають ситуативний характер, це зумовлено способом їх отримання - випадковим досвідом і його суб’єктивним аналізом на несвідомому рівні; наукове знання базується на висуненні гіпотез і перевірці висновків, отримані знання раціональні та усвідомлені;
- життєві психологічні знання передаються з великою складністю, а часто їх передача неможлива; у науці знання акумулюються і передаються легше;
- методи отримання знань: у життєвій психології - обмірковування і спостереження, у науковій - основний метод - експеримент;
- наукова психологія володіє різноманітним, широким фактичним матеріалом, недоступним у всьому обсязі жодному носію життєвої психології. Узагальнюючи, можна зазначити, що життєва психологія - це психологічні знання, почерпнуті людьми із щоденного життя, а наукова психологія - це стійкі психологічні знання, отримані у процесі теоретичного й експериментального вивчення психіки людей і тварин.
1.3.
Еще по теме Наукова, життєва та народна психологія як джерела знань про психіку:
- Закон CPCP «Про створення військових формувань союзник республік і про перетворення у зв'язку з цим Народного комісаріату оборони із загальносоюзного у союзно-республіканський народний комісаріат» (1 лютого 1944р.)
- 16.26. 3акон СРСР «Про надання союзним республікам повноважень в галузі зовнішніх зносин і про перетворення у зв’язку з цим Народного комісаріату закордонних справ із загальносоюзного у союзно-республіканський народний комісаріат» (1 лютого 1944p.)
- Передвступний договір, заключений дня 1 грудня 1918 року в м. Фастові між Українською Народньою Республікою й Західно-Українською Народньою Республікою про маючу наступити злуку обох українських держав в одну державну одиницю
- Про нараду Брюховецького зі своєю старшиною, як вигнати з Малої Росії воєвод; про виконання того рішення і про воєвод, що втримались у деяких містах; про полтавську вірність; про благовіщенське свято і про сніг на нього; про монарший гнів на Малу Росію за зраду і про мстиву війну за те Ромодановського; про вихід Брюховецького на оборону вітчизни і про з'єднання його зі своїми полками на Сербинському полі; про прибуття д
- Народна педагогіка про трудове виховання дітей
- Про перший невдалий російський похід на Крим τα про причини його; про довгочасні християнські шкідливі незгоди і про успіхи через те у бусурман; про згоду та союз християнський, страшний для бусурман; про лихий знак Самойловичеві; про воєвод, котрі були в московських військах; про з'єднання гетьмана та його полків і про дарування гетьманові від Величковського образу його патрона з віршами; про тодішню генеральну старшину та полковників; про злу- чення з московськими військами та про пе
- Про виправу до Нестервара полковників Ганжі й Остапа; про те, як відкупився Нестервар; про винищення нестерварських жидів; про взяття Нестервара та інших тамтешніх міст; про страх поляків і про \їхню втечу; про заміряння козацьких кордонів по річку Горинь; про дбалість примаса Віцерекса після смерті короля Владислава; про новопризначених гетьманів.
- 5. Наукова проблема і гіпотеза як форми мислення і наукового дослідження
- 8. Кодекс закони про працю України як джерело трудового права.
- Про злий умисел султана й вейзира турського на викоренення запорожців; про нещасливу їхню в тому ділі поведінку з погублен- ням у Запорозькій Січі численних янчарів; про щастя в тому запорожців і про всі тодішні діяння; про подяку їхню спасителеві Богу; про взятих живцем янчарів і про викуплення їх ханом; про чотири агиу що викупилися; про запорозький листу з підозрінням і діткливо писаний до Дорошенка; про клятвенн
- Про царювання трьох царів у Pocii; про стрілецький бунт і причини його; про якості государя Петра Олексійовича; про подГі, що були за його царювання; про розмежування Косоговим полтавських грунтів із коломацькими; про ханського посла в Москву і про постановления миру з Кримом; про королівські затяги козаків на Віденську війну і про заборону тих його затягів; про повторну переволочанську розміну і про викуплення Шеремета; про царське жалування, послане ханові.
- Про вибиття поляками з Полісся палїівців; про підпадання кримських солтанів з Петриком під Полтавський полк; про виправу за Дніпро Палія з лубенським полковником Свічкою для воєнного промислу; про гетьманське рушення з Лубен до Батурина; про повідомлення через грамоту в Москву про тодішні події; про гетьманський універсал у Засеймській сотні, в якому пропонується їм лишатися в спокої; про прусськог
- Про присилку на Ніжинське воєводство Савелова з супровідною патріаршою грамотою до гетьмана; про відвідання митрополитом Ясинсъким своєі єпархГі і про посвячення великоі мурованої церкви в Лубенському монастирі; про Петрикову втечу із Січі в Крим і про постановлення його гетьманом на Каланчаку; про Петрикові похвалки в тодішньому його намірі; про солтанський марш з Петри- ком на Малу Росію і про іхн