<<
>>

Новый космополитизм

Космополитизм в разобщенном мировом сообществе глобальных вызовов и угроз встретился с серьезными проблемами.

Человечество впервые осознало свою смертность, но не осознало свою ответственность за предотвращение ядерной катастрофы, за сбережение жизни как феномена Вселенной.

Наше равнодушие, беспечность, умолчание не могут обеспечить ядерную безопасность.

Человечество верит в вечность "ядерного сдерживания", считает, что главным фактором предотвращения ядерной войны является само ядерное оружие. Человечество не созрело для того, чтобы предотвратить дальнейшее распространение ОМУ, предотвратить ядерную войну, не допустить создания новых видов оружия массового уничтожения.

Современный космополитизм не способен вывести человечество на более высокий уровень развития, преодолеть кризис разобщенного человечества глобальных вызовов и угроз.

Происходит кризис национальных государств, содержания их политики, которая не находится в постоянной связи с глобальной проблематикой.

Многие государства массивно и выжидательно реагируют на глобальные вызовы и угрозы мировому сообществу (распространение ОМУ, гонка вооружений, голод в странах Африки). Реагирование на глобальные вызовы и угрозы не стало составляющей внешней политики. Они реагируют на те глобальные угрозы, которые являются угрозой для своих государств, оценивают глобальные угрозы с позиций только своих национальных интересов. ЕС, США, Китай, Индия, Россия, Япония, Бразилия и другие государства не приняли все интересы человечества за свои собственные.

Между идеологией космополитизма и реальностью имеется существенный разрыв. Нет самостоятельных космополитических общечеловеческих движение.

Не все ценности космополитизма отражены в конституциях даже демократических государств, в парламентах демократических государств нет космополитических партий, в политике государств отсутствует космополитическая составляющая.

В космополитизме нет центров управления в государствах и регионах. Нет единого идеологического и административного центра управления.

Распространение идей космополитизма не стало всеобщим. Космополитизация осуществляется порой пассивно, стихийно. В мире растет число стран, в которых нарушаются права человека.

Идеи и практика космополитизма полностью не передаются новым поколениям. Космополитические идеи, концепции могут теряться, что касается космополитических действий, то они не всегда обобщаются. Многие мыслители, философы, историки выдвинули многие космополитические идеи, но нигде, никогда не считали себя публичными космополитами.

Мировая общественность малознакома с историей развития космополитизма в Древней Греции, в Древнем Риме, в Древнем Китае, в Японии, Индии, в Новой и Новейшей Европе, в России.

Происходит кризис гуманитарных знаний. Многие гуманитарные науки нуждаются в реформировании они не могут служить диагнозом исторического время, средством глубокого познания общества; они требуют нового понятийного аппарата.

Общая теория космополитизма только формируется, низок уровень космополитических знаний в гуманитарных и естественно-технических науках. В системе высшего образования не преподается космополитизм, в университетах и институтах нет кафедр космополитизма.

Формирование нового космополитизма происходит в условиях острой борьбы космополитизма с антикосмополитизмом, кризиса мировых демократий; борьбы демократий и авторитарных государств; нового мирового порядка; новой религиозной ситуации; низкого уровня политической и общей культуры народов; природных и техногенных катастроф.

На данном этапе истории у человечества возникли глобальные проблемы: сущность бытия человечества; общемировые тенденции развития экономики, демографии; образование глобального информированного пространства; состояние глобальных технологий и природной сферы; необходимость создания нового глобального права; состояние ресурсного потенциала мирового сообщества; этнокультурные и религиозные различия; гендерные проблемы; мультикультурализм. Эти глобальные проблемы может решить только новый космополитизм.

В мировом сообществе формируется новое научно-технологическое и инновационное пространство; научно-технологии, биотехнологии, интернет-технологии оказывают влияние на все сферы жизнедеятельности. В связи с этим возникла необходимость, чтобы космополитизм соответствовал результатам нового этапа научно-технического прогресса. Космополитизм должен быть обновлен, дополнен новыми идеями глобального технологического порядка, он должен стать новым космополитизмом.

Угрозу человечеству представляет само человечество. Чтобы выжить необходим новый космополитизм как и идеологии, так и практических действиях. Нужны долговременные космополитические проекты, которые явятся прорывом в новое историческое время.

Цели нового космополитизма: обеспечить выживание человечества, внести вклад в достижение единства человечества при культурном, этническом и религиозном разнообразии; в превращение человека в главную ценность цивилизации; в изменение роли народа во всемирной истории; в изменение разобщенного мирового общества глобальных вызовов и угроз; в ликвидацию ОМУ, в достижение безъядерного мира; во всемирную демилитаризацию; в создание человекосберегающей системы военной безопасности, в создание гармонии миролюбивой политики и обеспечения военной безопасности; в формирование однонаправленного научно-технического прогресса; в формирование космополитической демократии; в создание глобальной системы по спасению людей при природных и техногенных катастроф; в превращении биосферы в ноосферу.

Смысл человеческого существования: человечество живет для Себя, для Потомков, чтит память о Предках и использует их исторический опыт. Стартовая позиция нового космополитизма – конец XX – начало XXI века.

Новый космополитизм предполагает космополитическую демократию, для которой характерно: свобода и достоинство личности – наивысшая социальная ценность; человек воспринимает себя как гражданин мира, он уважаем во всех странах и всеми народами; вытеснение государства из многих сфер социального регулирования, саморегулирование – база способов организации социальных и межличностных отношений; ликвидацию бюрократии как самостоятельной структуры; признание национально-государственного патриотизма планетарного масштаба; постепенное выравнивание общечеловеческих, политических, социальных, экономических, культурологических условий жизни всех народов и государств.

Для нового космополитизма нужны новые модели демократий, в основе которых такие ценности, как миролюбие, ненасилие, мораль, гуманизм, законность, гармония человека и природы, права человека.

Космополитическая модель будущего ориентирована на цели жизни, на способ бытия, лучшего по содержанию и по форме, на самостоятельную ценность космополитической демократии. Космополитическая модель – это этап предвосхищения исторических перспектив, единства мироустройства, в котором все явления, процессы и события образуют единое целое. Космополитическая демократия явится фундаментальной общечеловеческой системой ценностей, имеющей наднациональный характер.

Космополитическая демократия предполагает одновременный выход из кризиса мировых демократий и демократизацию церковной жизни. Ценности новых демократий государств будут превращаться в ценности религий. Произойдет совмещение секулярной политики и религиозного общества.

Что касается авторитарных и тоталитарных государств, то их политика носит во многом антикосмополитический характер. Поэтому политика демократических государств должна быть направлена на ненасильственное распространение идей космополитизма и ценность демократии.

Новый космополитизм предполагает разработку Всемирного космополитического манифеста; самокритику космополитизма и анализ пройденного пути; расширение, углублении и мобильность космополитизации во всех сферах жизнедеятельности; создание центров по распространению космополитизма; разработку глобальных проектов по использованию ресурсов биосферы, по народонаселению, освоению космоса, глобальной интеграции, мультикультурализму, ядерному разоружению, по глобальному управлению мировым сообществом.

Новые космополиты создадут космополитическое международное законодательство; распространят опыт Европейского Союза по интеграции; органы руководства общественными движениями; поддержат народные движения против властей в авторитарных и тоталитарных государствах; разработают нормы международного гуманитарного права для возможного проведения "гуманитарных интервенций"; организуют международные центры по подготовке политиков-космополитиков; разработают концепцию Космополитического Интернационала.

Новые космополиты исходят из того, человек – главная ценность цивилизации; человек не только гражданин мира, но и его хозяин; человек – участник глобального исторического как гражданин мира и как гражданин своей страны. Человек будет встроен в глобальные процессы.

Новый космополитизм предполагает поставить в центр образа жизни человека усовершенствование качеств человека, полное раскрытие способностей человеческой личности, изменить роль, ответственность человека в развитии общества.

Формирование Всемирного Отечества, единого человечества с культурным, этническим и религиозным разнообразием будет осуществлятся в разных формах. Важную роль будут выполнять региональные отечества (например европейское отечество), которые подготовлены вековой историей. Региональные отечества могут придать Всемирному Отечеству культурное, этническое и религиозное разнообразие.

Человечество к Всемирному Отечеству придет через крупные государства, через крупные интеграционные структуры. Небольшие государства могут интегрироваться в великие державы (США, КНР, Россия, Индия, Бразилия).

Космополитизм отрицает формирование интеграционных структур с помощью войн, насилия, гегемонизма. Народы не примирятся с такой участью.

Бытие человечества имеет иерархический характер. Поэтому в рамках нового космополитизма будет выработан механизм врастания в различных государствах: человек в этнос, этнос – в государство, государство – человечество, человечества – в космос; верующего – в религиозную организацию, религиозной организации – в религию, религия – в наднациональную, надрелигиозную, глобальную структуру. Это позволит объединить человечество при культурном, этническом и религиозном разнообразии.

Новый космополитизм будет включать в себя гуманные, ненасильственные отношения к "Другому". Увеличится объем взаимодействия между пространственно удаленными социальными группами.

Изменятся представления о пространстве и времени, о конкретных локальных явлениях, процессах, связанных с глобальными. Поэтому новый космополитизм предполагает оценивать одновременно части и целое, локальное и глобальное. Гражданин мира одновременно связан с локальными и глобальными процессами. Локальное можно глубоко познать только в связи с глобальным.

Идеология космополитизма выражает коренные интересы всего человечества. Идеология нового космополитизма – это идеология будущего, в которой естественно есть элементы утопизма. Но это утопический реализм, в котором имеется баланс между утопическим идеалом и реальной жизнью в современном мире. Космополитизм – это утопический реализм как идеология, как практические действия.

Новый космополитизм в XXI веке сформирует новый тип политиков, которые будут сочетать в себе патриотизм и космополитизм. При новом космополитизме руководство в политике, в справедливых войнах будет проявлять не только на уровне политического и военного искусства, но и на уровне общечеловеческого, космополитического искусства.

В рамках нового космополитизма необходимо выработать новую глобальную программу по защите, охране биосферы. Новый космополитизм считает биосферу природным ресурсом, используемый в экономике, как основу всей системы жизнеобеспечения. От требует в теории и на практике принципиальной коррекции взаимодействия человечества и природы; решения всех глобальных общечеловеческих, политических, экономических и культурологических проблем с учетом состояния биосферы; отказа от вовлечения в оборот нетронутой природы.

Новый космополитизм будет руководствоваться приоритетами: права человека над международным правом; интересы мирового сообщества над интересами отдельных государств; человекосберегающая военная безопасность мирового сообщества над военной безопасностью отдельных государств; приоритет гуманитарной составляющей военной безопасности мирового сообщества над силовой составляющей; приоритет мирового законодательства перед законодательством государств; приоритет ценностей человечества над национальными ценностями государств.

Новый космополитизм требует, чтобы космополитизм соответствовал глобализации, демографическому процессу и научно-техническому прогрессу; продолжалось освоение космоса; осуждал насилие во всех сферах жизнедеятельности; патриотизм имел космополитический характер; вел борьбу с фальсификаторами истории государств и всемирной истории; добивался соответствия международного права смыслам человечества; добивался гармонии прошлого, настоящего и будущего, светского и религиозного, науки и веры; локомотивам всемирной истории являлось ненасилие, а не кровавые революции; осуществлялось взаимопроникновение культур, этносов и религий.

Новый космополитизм будет опираться на систему научных знаний о космополитизме, которая должна включать: во-первых, общую теорию космополитизма; во-вторых, философию космополитизма; в-третьих, научно-космополитические знания во всех гуманитарных науках; в-четвертых, научно-космополитические знания в естественно-технических науках; в-пятых, историю космополитизма как составную часть исторической науки.

Космополитизм будет поднят на новый уровень, если будет выработан понятийный аппарат, который адекватно отразит глобальные проблемы.

Новы космополитизм будет включать в себя практические действия, практическое поведение.

Практические действия, поведение охватывают глобальные проблемы: выживание человечества; формирование единого человечества; изменение роли народа во всемирной истории; формирование однонаправленного мирного научно-технического прогресса; Отказ от войн как образа жизни, всемирная демилитаризация ликвидация ОМУ, создание безъядерного мира; формировании космополитической демократии; формирование глобального гражданского общества; освоение космоса; защита населения от природных и техногенных катастроф; превращение биосферы в ноосферу.

Космополитические действия, космополитическое поведение широко проявятся в создании космополитических структур: Европейский Союз; Космополитический Интернационал; общественные организации; космополитические партии, конгрессы; антивоенные, экологические, гуманитарные движения; международная система образования; реформирование ООН; глобальная система по спасению людей от природных и техногенных катастроф; управляемая интеграция. миграция; диалог религиозных организаций.

Новый космополит – это гражданин мира, творец, созидатель, искатель, волонтер, пионер. Он инициатор примирения народов, религий, государств; участник народных ненасильственных революций; создатель интеграции демократических структур; осваивает космос; руководитель общественных и религиозных организаций; организатор диалога между религиями; выступает за единство светского и религиозного; патриот и космополит; организатор нравственных гуманных и законодательных инициатив; участник благотворительных мероприятий; оказывает помощь другим людям своих государствах и за рубежом; осуждает государственный эгоизм, ура-патриотизм и лже-патриотизм; участвует в предотвращении войн; участвует в оборонительных отечественных войнах, в борьбе с международным терроризмом; выступает против торговли оружием; организатор антивоенного движения; осуждает тотальные, превентивные, этнические и религиозные войны; осуждает фашизм, тоталитаризм, гегемонизм, диктаторские режимы; осуждает ресурсный гегемонизм; участвует в охране природы; живет для потомков и чтит память о предках; автор написания всемирной истории, борец против ее фальсификаторов, политический оппозиционер в авторитарных и тоталитарных государствах.

<< | >>
Источник: Доктор философских наук, профессор Ю.Я.Киршин. КОНЦЕПЦИЯ КОСМОПОЛИТИЗМА. 2016

Еще по теме Новый космополитизм:

  1. Глава 1. Идеи космополитизма в Древней Греции и Древнем Риме
  2. Глава 3. Япония и космополитизм
  3. Глава 4. Индийская философия и космополитизм
  4. Глава 5. Идеи космополитизма в Новой и Новейшей Европе.
  5. Глава 6. Космополитизм в России
  6. Глава 7. Борьба против космополитизма в Советском Союзе
  7. История космополитизма
  8. Сущность космополитизма
  9. Космополитизм и антикосмополитизм: противостояние и борьба
  10. Идеология космополитизма
  11. Космополитизм и научно-технический прогресс
  12. Новый космополитизм
  13. Космополитизм и война
  14. ОГЛАВЛЕНИЕ КОНЦЕПЦИЯ КОСМОПОЛИТИЗМА
  15. Всемирный манифест космополитизма: взгляд из России
  16. Кризис космополитизма
  17. Часть II КОНЦЕПЦИЯ БОРЬБЫ КОСМОПОЛИТИЗМА C НЕСОВЕРШЕННЫМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ
  18. Ценности космополитизма
  19. Борьба против космополитизма в Советском Союзе