ФОНЕТИЧЕСКИЙ звуко-буквенный разбор слов онлайн
 <<
>>

Выводы к 1 главе

1. Учебно-педагогический дискурс (УПД) – это семиотический процесс формирования и интерпретации учебных текстов в целостной, замкнутой коммуникативной ситуации, погруженной в сферу организованного обучения.

Он является составной частью образовательного дискурса как процесса производства учебных, научно-методических и организационно-методических текстов в рамках образовательной парадигмы определенного исторического периода: от берестяных азбук и «учительных текстов» Древней Руси до компьютерных мультимедиа-пособий XXI века.

Процессуальность (в режиме on-line) отличает УПД от учебных текстов как продукта познавательной деятельности коммуникантов. В то же время учебно-педагогический дискурс нельзя отождествлять с речевым поведением отдельного участника учебной интеракции (и в первую очередь учителя), потому что он предполагает диалог школьника с педагогом, с автором учебника, с одноклассниками. Общение учащегося с текстом ‑ это диалог не только разных «ученических» контекстов с исходным текстом, но и диалог контекстов между собой. Чтобы понять УТ, учащийся должен владеть полисемией языка и текста, с одной стороны, и полисемией разных видов контекста – с другой. Учитель вместе со школьниками также осмысливает текст на разных уровнях, определяя «понимающий» контекст учащихся. Содержанием УПД становится не только то, что написано в учебнике и произнесено учителем, но и то, что получилось в результате «встречи сознаний», совместной работы всех участников учебно-педагогической ситуации.

2. УПД обладает интегральными и дифференциальными признаками, которые, с одной стороны, объединяют его с другими типами статусно-ориентированных дискурсов и, с другой, отличают от них. Значимыми для учебно-педагогического дискурса являются: 1) официальность коммуникации; 2) социальное и коммуникативное неравноправие участников; 3) устойчивость темы и коммуникативных событий дискурса; 4) преобладание эпистемических (познавательных) стратегий над конверсационными; 5) идеологическая окраска моральных и утилитарных ценностей; 6) ритуализированность; 7) фасцинативность. Знание в образовательном процессе – это конвенциональное знание, не отрицаемое и не требующее изменений в его системной логической, «обкатанной» связности и уложенности.

Это устоявшиеся, переходящие затем в образование образцы в науке, которые признаются и тиражируются научной коммуникацией, создавая в разной сети психических, гносеологических, образовательных отношений феномен работающего знания.

3. Учебно-педагогическая ситуация, в которую погружен дискурс, рассматривается в работе как внешний контекст, совокупность условий, влияющих на порождение и функционирование текста на учебном занятии. Она включает цель, от которой зависят стратегии и тактики участников УПД; коммуникантов; тему учебного занятия, обстоятельства общения ‑ место и время коммуникации; код – язык учебной терминосферы, способы парафразирования первичного текста; канал передачи информации; совокупность коммуникативных событий, определяющих тип, структуру дискурса и выбор дискурсивного / речевого жанра.

4. Участники УПД – это дискурсивные личности. Дискурсивная личность является разновидностью языковой. Как языковая личность учитель / учащийся обладает набором константных индивидуальных признаков, не зависящих от обстоятельств коммуникации, но в определенной степени влияющих на ход общения. Релевантные для описания коммуникативного поведения и построения текста субъективные признаки коммуникантов не входят в структуру коммуникативной ситуации и описываются отдельно как факторы варьирования речевого поведения, формирующие идиостиль коммуниканта.

Как коммуникативная личность участники учебно-педагогической ситуации обладают совокупностью индивидуальных коммуникативных стратегий и тактик, когнитивных, семиотических и мотивационных предпочтений и проявляют себя как коммуникативные деятели.

Дискурсивная личность (учителя или учащегося) обнаруживается в определенной типизированной образовательной ситуации. В институциональном дискурсе говорит не «я», а «институциональный голос», отстраненный от своего носителя и связанный с должностью или ролью.

<< | >>
Источник: Габидуллина Алла Рашатовна. УЧЕБНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ДИСКУРС: КАТЕГОРИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА И ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ. Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук. Донецк 2009. 2009

Еще по теме Выводы к 1 главе:

  1. Глава 8. Теория доказательства:пропозициональные правила
  2. Глава 9. Конструктивные и неконструктивные выводы
  3. Глава 13. Гипотетико-дедуктивный метод
  4. Выводы главы.
  5. Глава 2. Книга «Россия и Европа» – новое слово в историософии
  6. § 135. Характер р.-католического учения о церкви. Догматы о главенстве папы и его непогрешимости.
  7. В первом параграфе – «Административно – правовой статус главы субъекта РФ» - рассматривается институт главы субъекта Российской Федерации на примере Главы Республики Северная Осетия - Алания.
  8. Глава четырнадцатая Акционерная собственность в России1
  9. Глава 15(1). Проблема бессмертья информационных систем
  10. Глава 28(4). Хроника одной информационной войны
  11. Глава 4. Собственность как социальная технология
  12. Глава 5. Государство и рынок: специфика российской диалектики развития
  13. Глава 7. Основные формы переходного периода и пути их реализации
  14. ГЛАВА VII. ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
  15. ГЛАВА IX. НОВАЯ ИСТОРИЯ СТРАН ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ