Комплексный подход
может привести к неправильному восприятию социальных проблем молодежи. Изучение комплексных программ и проектов по решению проблем региональной молодежной политики также требует применения данного подхода. Фундаментальный анализ проблем молодежи предполагает целостных подход к изучению многообразия направлений региональной молодежной политики, развитию этих направлений, подчеркивает региональные особенности этого процесса.
Принцип комплексного исследования позволяет всесторонне проанализировать изучаемое явление и требует организованного и целе-направленного применения методов и данных целого ряда наук для решения теоретических и практических задач.
В научно-методологической плоскости комплексного исследования могут возникнуть научно-организационные проблемы координации деятельности представителей различных наук: социологов, социальных психологов, социальных педагогов, социальных работников, философов и т.д. Логико-методологические принципы не могут быть перенесены из одной науки в другую, ибо первым препятствием на этом пути встает прежде всего требование единства понятийного и терминологического аппарата, который зачастую бывает различным в научных областях знания. При комплексном исследовании возникает парадоксальная ситуация: каждая научная отрасль знания обладает своей собственной понятийной и терминологической системой, ориентированной на цели и задачи данного исследования.
Фундаментальные научные теории являются в данном случае важнейшим интегратором науки.
Основой для комплексного анализа служат нравственные качества молодежи, которые позволяют в конечном итоге сформулировать идеологию региональной молодежной политики в культурно-исторической перспективе. Данный анализ дает возможность рассматривать процесс инновационной деятельности общественных организаций молодежи как открытое, творческое отношение к миру, через которое и формируется духовно-нравственная среда молодежи.Смена парадигм в осмыслении проблем молодежи происходит очень медленно, несмотря на то, что молодежь является объектом пристального социального внимания, а определенная ее часть — активнейшим участником новых подходов в комплексном решении молодежных проблем.
Комплексный подход констатирует универсальность, единство и обязательность цивилизационного и общественного процессов, различное оформление творческих проектов, активность творческой энергии молодежи.
Методологическое представление о процессе становления молодого поколения в условиях трансформирующегося общества является
фактором, определяющим перспективу развития общества, так как молодежь с ее изменившимся приоритетом жизненной стратегии, жизненной позиции рассматривается как стратегический ресурс социального развития молодежи, как социально-демографическая группа, способная ответить на глобальные вызовы современности.
Комплексный подход требует научного познания проблем региональной молодежной политики, ее основных направлений, способов внедрения в повседневную практику работы с молодежью. В качестве основы для концептуального синтеза мы предлагаем определение сути концепций социального развития молодежи в связи с ее участием в корпоративной деятельности по инновационному проектированию.
Комплексный подход к изучению специфики развития методологии, теории и технологии инновационного проектирования в региональной молодежной политике позволил выявить особенности развития деятельности руководителей органов по делам молодежи, социальную инициативу общественных организаций и объединений, а также инноваторски настроенной молодежи, наметить дальнейшие планы и определить механизмы совершенствования инновационного про-ектирования в региональной молодежной политике.
В настоящее время возврат к запрещенным ранее в науке подходам: антропологическому, феноменологическому, социально-конструктивистскому и другим — значительно обогащает исследовательские возможности.
В логику методологической схемы удачно вписывается антропологический подход как система общенормативных представлений о траектории и динамике человеческой жизни.
В XIX-XX вв. "идея" человека становится объяснительным принципом всей человеческой культуры (А.Шопенгауер, Ф.Ницше, В.Дильтей, Г.Зиммель, М.Шелер, А.Гелен, М.Ландман, Г.Плесснер). Философская антропология восстанавливает целостный образ человека в потоке жизненных проявлений. К антропологическим идеям М.Мид можно отнести ее представление о природном свойстве людей воспринимать окружающий мир115.Исходя из антропологического подхода, мы выделяем категорию самости (субъективности) в инновационной молодежной среде. Понятие самости было введено в психологию личности К.Юнгом как наиболее важный архетип в коллективном бессознательном. Развитие самости, по Юнгу, — главная цель жизни, так как именно в ее достижении заключается единство всех аспектов души, гармония с самим собой и себя с обществом116.
Собственная самость (субъективность) открывается перед человеком как предмет отношения и творческого преобразования. Теоретически с этого момента можно говорить о саморазвитии человека,
о самостоятельности жизнеустройства. Несмотря на то, что метод антропоцентризма все больше и больше оттесняется идеями биоцентризма, надо помнить, что XXI век — это "век человека".
Антропологический принцип считают фундаментальным такие методологи, как В.И.Слободчиков и А.В.Шувалов117. Антропологический подход позволяет нам прежде всего рассмотреть направление творческих усилий молодежи регионов в социальном проектировании118, что является новаторским, творческим средством познания жизни.
Антропологический принцип может привести к пересмотру многих позиций в деятельности молодежи, так как он служит духовной, общетеоретической основой реалистической практики развития инноваций молодежи.
Самарские ученые В.А.Прудникова, В.В.Комаров и Н.С.Искрин119 определяют антропологический подход как смысл в достижении двух вершин: самости (субъективности) и достоинства. Это преодоление проблем в молодежной среде, путь становления личности и позитивных характеристик молодежи при смене приоритетов жизненной стратегии.
Человечество, вступившее в новое тысячелетие, испытывает необходимость в новых концептуальных подходах к осмыслению сущности человеческого бытия.
Сейчас наступило время мировоззренческого самоопределения, поиска долговременных, устойчивых ценностей человека. Сегодня общественные науки испытывают "антропологический ренессанс".Антропологическая направленность касается нового поколения, это прежде всего призыв к самопознанию молодежного социума, поиск смысла данного феномена — самой трудной и недостижимой цели познания на современном этапе.
Еще одна укоренившаяся точка зрения по изучаемой проблеме состоит в том, что в России обозначились новые нетрадиционные способы самоутверждения молодежи: настроение потерянности уступает место самотождественности и целостности молодежного социума, предприимчивость осознается как самая значимая часть бытия, уходит в историю недооценка творческого потенциала молодежи и молодежных организаций. Эти факторы обусловливают недостаточную разработку проблемы с точки зрения антропологического подхода.
Инновационное проектирование в региональной молодежной политике является целостным феноменом, социальным институтом, который изучается всесторонне, с разнообразных позиций, с использованием парадигм и методов разнообразных наук.
Феномен инновационного проектирования в региональной молодежной политике, несмотря на широчайший спектр его эмпирических
проявлений и эффективную практику использования, еще не нашел широкого применения и нуждается в научном изучении и методологическом обосновании.
Отсутствие феноменологии и недостаточное количество выра-ботанных гипотез относительно творческой деятельности молодежи в процессе социального проектирования как социального продукта, изучение природы инноваций предопределяют выбор темы исследования. Пока эти сложные феномены нам доступны лишь на интуитивном уровне. Реально изучены лишь региональная экономическая политика, социальное проектирование, молодежь как социально-демографическая группа, но целостно данная проблема не исследовалась.
Сущность феномена инновационного проектирования в региональной молодежной политике как конечного интегрального продукта может быть понята только на языке характеристик социальных отношений молодежи в новом варианте жизнедеятельности, в смене жизненных приоритетов и активной жизненной стратегии.
Можно отметить постановочный характер исследований, отсутствие целостного охвата феномена, хотя в последнее время резко возрос интерес к теоретическому изучению проблемы инновационного проектирования в молодежной среде, но по-прежнему ощущается острый недостаток работ, специально посвященных этому вопросу в других регионах страны.
Феноменологический аспект вызывает сложные, дискуссионные методологические вопросы, выявляет историческую природу активности, самоутверждения молодежного социума в процессе проектной деятельности.
В социологической науке большую роль играет изучение новых социальных феноменов и подходов к их изучению. Концепция региональной молодежной политики в данной работе рассматривается через такой социальный феномен, как инновационное проектирование.Анализ феномена инновационного проектирования в региональной молодежной политике осуществляется в целях решения различных задач и различных сторон жизни молодежи регионов.
Мы считаем, что социально-феноменологическая концепция социальной реальности АШюца, несмотря на ее субъективизм, применима при разработке нашей проблемы. В своем содержательном аспекте сама проблема, выделенная в исследовании, является феноменальным теоретическим конструктом, появившимся как система активного внимания к молодежным проблемам и способов их решения с помощью инноваций, социальных проектов, новых разработок социальных проблем молодежи. Знание феномена социальной цели при-
обретает особое значение для процесса инновационного проектирования в региональной молодежной политике.
Основатель феноменологической школы АШюц считает "основной задачей общественных наук — получение упорядоченных значений социальной реальности". Под термином "социальная реальность" он понимает всю совокупность объектов и событий внутри социокультурного мира как опыта обыденного сознания людей, живущих своей повседневной жизнью среди себе подобных и связанных с ними разнообразными отношениями интеграции. Это мир культурных объектов и социальных институтов, в котором все мы родились, внутри которого мы должны найти точку опоры и с которым мы должны наладить взаимоотношения. С самого начала мы, действующие лица на социальной сцене, воспринимаем мир, в котором живем — и мир природы, и мир культуры — не как субъективный, а как интерсубъективный мир, то есть как мир, общий для всех нас, актуально данный или потенциально доступный каждому, а это влечет за собой интеркоммуникацию и язык120.
"Жизненные миры" конкретных социальных групп молодежи, которые предстают в виде субъективных значений, коллективных представлений, смысловых систем, знаний, которые предопределяют толерантность мышления и поведения людей, утверждают и поддерживают структурированное видение мира, конструируют определенные социальные отношения с определенной степенью толерантности.
Для их осмысления потребуется феноменологический инструментарий, получивший обоснование в работах АШюца, П.Бергера, Т.Лукмана121.Перед нами стоит задача нахождения общего языка описания феномена инновационного проектирования в региональной молодежной политике, формулировка общих моментов, определяющих данный феномен, и связанных с этим проблем. Но это вовсе не означает, что поставленная проблема будет полностью исчерпана. Чем больше мы узнаем об этом феномене, тем больше возникает вопросов.
В социальной феноменологии разработана методология социального конструктивизма. Ее методологический и теоретический инструментарий исследует общество как мир социальных значений. Согласно концепции социального конструктивизма, в ситуации инновационного проектирования наиболее плодотворной средой для исследования являются социальные проекты региональной молодежи, выступающие как способ конструирования повседневной реальности.
Каждая социальная наука, по словам А.Шюца, устанавливает в качестве своей первичной цели максимально возможное разъяснение того, что думают о социальном мире живущие в нем122. Благодаря социологическим исследованиям, которые подтвердили первоначаль-
ные гипотезы, мы получаем ясное представление о повседневной, кропотливой работе молодежи в социальном проектировании.
Использование описанных выше подходов является недостаточным для анализа исследуемой проблемы, поэтому мы обращаемся и к общенаучным методам.
К общенаучным методам, без которых не была бы возможна исто- рико-методологическая схема исследования, мы относим деятелънос- тный подход (К.Маркс, Р.Дарендорф, П.Дракер, П.А.Мясоед, А.Л.Никифоров, А.В.Мудрик и другие).
Современные теоретики научной мысли, исследуя проблему дея- тельностного подхода, пришли к выводу о том, что "заблуждение состоит в том, что объяснительную силу деятельности как методологического принципа не ставят в зависимость от ограниченности ее предметного поля, не корректируют, не удерживают под непрерывным контролем, который предохранял бы нас от превышения меры применимости этой категории"123.
Новые реалии человеческого бытия поднимают проблему исследования инновационного проектирования в региональной молодежной политике с целью ответа на вопрос: "Как молодежи и ее организациям утвердить себя?" Ответ может дать изучение проблемы при помощи деятелъностного подхода на основе исследования активной жизненной стратегии молодежи, приводящей к решению широкого спектра проблем молодежи с помощью проектной деятельности в региональной молодежной политике. Деятельностному подходу в нашей книге отведено особое место, ему отдается предпочтение в ключе опредмечивания сущностных сил молодежи в общественно полезной деятельности.
Деятельностный подход, объективирующий социальные процессы, широко применяется в современной методологической литературе. Важность принципа деятельности отражена в методологии научного познания, социологии, теории культуры, социальной педагогике, социальной психологии. Некоторые исследователи считают его архаичным, другие же видят новые линии исследования в рамках данного подхода, считают его смерть преждевременной124 и даже декларируют его как системно-деятельностный подход, который предполагает наличие метатеоретической схемы, обобщающей и систематизирующей эмпирические исследования.
В поисках оснований этой схемы П.А.Мясоед предлагает сравнение теорий, методов, процедур конкретизации, деятельности и форм активности125. Этот подход предполагает формирование деятельност- ного отношения к объекту познания.
Согласно Р.Дарендорфу, человеческая деятельность является рациональной, когда она характеризуется как осознанное, "совершенно-
летнее действие", на основе интересов и убеждений, как действие, принимающее решение. Рациональная деятельность является подвижной, открытой, нацеленной на выигрыш и требующей постоянного развертывания потребностей и их удовлетворения126.
Социальные процессы, нацеленные на социальное инновационное проектирование, в рамках деятельностного подхода могут анализироваться как плановые и рыночные. Молодежные проекты всегда формулируются по-новому, с большим концептуальным прицелом. Эти проекты направлены не на выживание региональной молодежи, а на ее перспективное развитие. Деятельностный портрет молодых россиян региона позволяет им активно действовать, сообразуясь с адекватными социальными переменами в обществе.
Деятельностный подход представляет сложное единство мышления, коммуникации и действия, он "прошит" рефлексивными и понимающими отношениями и связями, он позволяет протягивать руку из прошлого в будущее и объединить эти процессы, ставить практический вопрос о воспроизводстве предметов жизнедеятельности.
В рамках деятельностного подхода легко формулируются требования к организации процессов мышления молодежи, ее коммуникации, ее действиям в конкретных ситуативных контекстах.
А.Л.Никифоров утверждает, что "деятельность приводится в движение целью, пока нет цели, нет и деятельности, появляется цель — может начаться и деятельность. Деятельностный подход предполагает наличие многообразия, плюрализма различных позиций, точек зрения, вступающих в отношения диалога и меняющихся в результате этого. Такой подход весьма перспективен"127.
Применительно к изучению проблем региональной молодежной политики важнейшее завоевание деятельностного подхода состоит в том, что на его основе совершенно по-новому можно решать проблемы взаимосвязи социальной политики и региональной молодежной политики в целом, взаимосвязи молодежи и социальных институтов, то есть антропологии и институционологии в самом широком смысле слова. Предметное поле деятельностного подхода — выяснение того, каким образом социальный прогноз и социальное проектирование влияют на основные составляющие инновационного проектирования в региональной молодежной политике.
Другая важная черта деятельности — ее предварительная продуманность. Человек анализирует ситуацию и выбирает способы и средства достижения цели, намечает последовательность своих действий.
По определению ведущего социального педагога страны А.В.Муд- рика, деятельность — "специфически человеческая форма активного
отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное сохранение и изменение"128.
Предметом проектирования становятся основы жизнедеятельности молодежи регионов, которые сегодня попадают под угрозу неконтролируемых и бесконечных изменений. Молодежные коллективы взаимно выявляют уровень субъектности каждой из них и обусловливают необходимость социального инновационного проектирования. По мнению американского ученого П.Дракера129, рано или поздно все планы вырождаются в работу.
Этот процесс можно рассматривать как цель и одновременно как результат, как содержание человеческой активности, действий, мысли, всей жизнедеятельности. Суть человека в данном случае рассматривается в его интеллектуальном, нравственном, творческом напряжении, направленном на развитие способностей обеспечивать собственную выживаемость, жизнеспособность130.
Свое завершение деятельность находит в результате. Наша деятельность часто бывает безуспешной или приводит к непредвиденным результатам. Вместе с тем, деятельность всегда заканчивается результатом, пусть даже никому не нужным и никем не запланированным.
Если конечный результат (один из результатов) деятельности совпадает (в какой-то мере) с поставленной целью, такую деятельность называют рациональной. Деятельность представляет собой единство двух сторон: внутренней и внешней. Физическая активность субъекта — внешняя сторона деятельности.
Предмет дальнейшего рассмотрения деятельности — активность, которая может иметь различное содержание и формы, самобытный выход за различные ограничения. При анализе деятельности необходимо выявить, что связывается в данной конкретной ситуации с планом действия, связывается ли актуальная проблематика в единый "узел". В противном случае проект — обессмыслившееся, чуждое личности функционирование, которое должно быть остановлено и заменено реальными деяниями.
Активность человека выполняет три важные функции:
служит средством выражения развития знаний, умений, способностей личности, воздействуя на окружающий мир и преобразуя его;
создает что-то необычное, неповторимое в своей индивидуальности;
активность есть творчество.
"Принужденная" (несвободная) активность — активность летящего камня. В современных условиях у молодежи есть возможность выбора. Деятельность характеризуется структурой, то есть специфическим набором действий с последовательностью их осуществления131 .
В структуру деятельности включаются объективные естественные процессы.
Человек умеет приспосабливаться к требованиям ситуации и действовать в ее пределах. Не секрет, что во всем мире 70 млн. молодых женщин и мужчин не имеют возможности найти приличную работу132. Включение реальной части молодежи в социальное инновационное проектирование частично решает эту проблему.
Целостную и многогранную природу молодежного социального проектирования отражают позитивистские подходы. В классическом позитивистском подходе изменения в одной переменной влияют на другие переменные.
Позитивисткие стандарты социальной теории базируются на шести основных мифологемах:
научное знание базируется на твердых эмпирических фактах;
теории выводятся из фактов (и, следовательно, вторичны по отношению к ним);
наука развивается посредством постепенного накопления фактов;
поскольку факты формируют основания нашего знания, они не зависимы от теорий и имеют самостоятельное значение;
теории (или гипотезы) принимаются или не отвергаются исключительно на основе их способности выдержать проверку эмпирическим опытом133 .
Социальные проекты молодежи заслуживают оценки с позитивистских позиций, ибо несут в себе заряд положительного видения мо-лодежных проблем, попытки решения этих проблем с помощью инновационного проектирования.
Еще по теме Комплексный подход:
- 1. «Комплексный подход»
- Комплексный подход
- YIII.2.1.Принцип всесторонности рассмотрения изучаемых объектов. Комплексный подход в познании
- 10 Подход комплексный к человеку как целостному образованию,
- Когнитивизм как комплексный подход к исследованию культуры
- Геометрична інтерпретація комплексного числа. Аргумент та модуль комплексного числа. Тригонометрична форма комплексного числа
- Показникова форма комплексного числа. Дії над комплексними числами в показниковій формі
- 1. Предел последовательности комплексных чисел. Расширенная комплексная плоскость. Числовые ряды
- Два подхода к изучению синтаксических единиц: «подход снизу» и «подход сверху».
- § 55. Комплексные числа
- 3. Комплексные методы тестирования
- Тема 11. Комплексные числа и многочлены.
- Комплексные числа.
- Действия с комплексными числами.
- Лекция 1 Комплексные числа
- Операции над комплексными числами
- Лекция №1 Комплексные числа
- 9. Ряд Фурье в комплексной форме.
- Принцип комплексности
- 2.5 Комплексная оценка организационной культуры